Στο παραπάνω συμπέρασμα κατέληξαν οι συμμετέχοντες στην πρώτη συνάντηση εργασίας για την έρευνα και προστασία των πελεκάνων στη ΝΑ Ευρώπη, που πραγματοποιήθηκε από την Εταιρία Προστασίας Πρεσπών, στον Λαιμό

«Αν και στις Πρέσπες, πριν από 20 χρόνια, ο πληθυσμός των αργυροπελεκάνων ήταν χαμηλός, εντούτοις, τα τελευταία 6-7 χρόνια παρατηρείται ραγδαία αύξηση, γεγονός που αποδίδεται σε μία σειρά παραγόντων, όπως το αυστηρό καθεστώς διαχείρισης και η ελαχιστοποίηση της όχλησης» εξηγεί η Ειρήνη Κουτσερή από την Εταιρία Προστασίας Πρεσπών.

Σημειώνεται ότι, από το 1987 έως σήμερα, η οικολογία του αργυροπελεκάνου καθώς και του ροδοπελεκάνου μελετάται στην Πρέσπα, στο πλαίσιο του Διεθνούς Προγράμματος για τη μελέτη και προστασία των αργυροπελεκάνων. Η Εταιρία Προστασίας Πρεσπών προώθησε σειρά διαχειριστικών μέτρων, με στόχο την προστασία των πελεκάνων και, σταδιακά, η αποικία των αργυροπελεκάνων της Πρέσπας έφτασε στα σημερινά επίπεδα (περισσότερα από 1000 ζευγάρια), αυξανόμενη κατά 900% από τα μεγέθη της δεκαετίας του ’80. Σήμερα, η αποικία της Πρέσπας, αποτελεί περίπου το 10% του παγκόσμιου πληθυσμού του είδους.

Αντίστοιχα, τα διαχειριστικά μέτρα οδήγησαν στην αύξηση του πληθυσμού των ροδοπελεκάνων κατά περίπου 500% από τα επίπεδα της δεκαετίας του ’80.

«Στη συνάντηση εργασίας συζητήσαμε με φορείς άλλων κρατών για τους τρόπους διαχείρισης των πληθυσμών των πουλιών και καταγράψαμε χρήσιμα στοιχεία για τις διαδρομές που ακολουθούν κατά τη μετανάστευση. Για παράδειγμα, παρατηρήσαμε ότι οι αργυροπελεκάνοι μεταναστεύουν προς την Τουρκία και σε πιο ανατολικές περιοχές, ενώ οι ροδοπελεκάνοι προτιμούν πιο ζεστές χώρες και φτάνουν μέχρι την Αφρική και κυρίως νότια της Αιγύπτου» διευκρίνισε η κ. Κουτσερή.

Στην Ευρωπαϊκή Ένωση υπάρχουν δύο μικτές αποικίες αργυροπελεκάνων και ροδοπελεκάνων, στη Μικρή Πρέσπα και στο Δέλτα του Δούναβη-Ρουμανία. Ειδικότερα, στη Ρουμανία φωλιάζουν 450 ζευγάρια ροδοπελεκάνων, ενώ ο αργυροπελεκάνος είναι είδος που σε παγκόσμιο επίπεδο θεωρείται «τρωτό», δηλαδή σε μεγάλο κίνδυνο να εξαφανιστεί. Το μέγεθος του συνολικού πληθυσμού του παγκόσμια απειλούμενου αυτού είδους εκτιμάται σε 10.400-13.900 ζευγάρια. Αναπαράγεται στο βόρειο ημισφαίριο, σε αποικίες διάσπαρτες, από την Ελλάδα μέχρι την Κίνα.

Ο αργυροπελεκάνος είναι από τα μεγαλύτερα είδη πουλιών της γης, που μπορούν να πετάξουν. Μπορεί να φτάσει σε βάρος τα 11 κιλά και το άνοιγμα φτερών του να αγγίξει τα 3.20μ. Είναι πουλί που τρέφεται με ψάρια, αλλά δεν ανταγωνίζεται τους ψαράδες, γιατί η τροφή του αποτελείται κυρίως από ψάρια που αφθονούν και έχουν μικρή εμπορική αξία.

Μελέτη της Ρύπανσης Μικροσκοπικών Πλαστικών Ινών στις Ελληνικές Θάλασσες

Η πληροφορία που διοχετεύεται και η εντύπωση που επικρατεί στο κοινό, είναι ότι τα πλαστικά αργούν να θρυμματιστούν, γι’ αυτό και η συλλογή τους από τις ελληνικές παραλίες αποκτά επετειακό χαρακτήρα και γίνεται λίγο πριν την έναρξη της τουριστικής περιόδου και κυρίως στις τουριστικές παραλίες. Η αλήθεια είναι ότι οι περισσότεροι τύποι πλαστικού, βοηθούμενοι από την ηλιακή ακτινοβολία και το αλάτι θρυμματίζονται μέσα σε διάστημα μηνών (ή ακόμα και σε λίγες εβδομάδες, ανάλογα με τον τύπο πλαστικού). Τι γίνεται όμως, με το πλαστικό που εξαφανίζεται από μπροστά μας: Τα πλαστικά, θρυμματίζονται σε πολυάριθμα μικρά και μικροσκοπικά κομμάτια τα οποία καταλήγουν να πλέουν στην επιφάνεια της θάλασσας. Τα μικροπλαστικά (μικροσκοπικές ίνες) εναποτίθενται σε παραλιακά ιζήματα όπου πιστεύεται ότι συσσωρεύονται και αποτελούν μία αυξανόμενη απειλή για την υγεία ανθρώπων και οικοσυστημάτων. Η διασπορά των μικροπλαστικών είναι τόσο μεγάλη που θεωρείται πλέον ότι όλα τα ψάρια, ή όλοι οι οργανισμοί που τρέφονται με ψάρια (συμπεριλαμβανομένου και του ανθρώπου), περιέχουν σε κάποιο βαθμό μικροπλαστικές ίνες στο σωματικό τους ιστό.

Η προέλευση αυτών των πλαστικών είναι γνωστή και σίγουρα δεν προέρχεται μόνο από τα σκουπίδια που εναποθέτει ο εγχώριος και ξένος τουρισμός στις ελληνικές παραλίες. Ως επί το πλείστον προέρχονται από τις εκατοντάδες παράνομες χωματερές που λειτουργούν στις “πίσω αυλές” των νησιών και παράκτιων περιοχών, οι οποίες τροφοδοτούν ασταμάτητα με πλαστικό δηλητήριο το φυσικό περιβάλλον. Ειδικά σε συνθήκες με έντονα καιρικά φαινόμενα τα πλαστικά μεταφέρονται στη θάλασσα και χαράσσουν πλέον νέους δρόμους επικοινωνίας μεταξύ των νησιών. Μόνο που στις μέρες μας οι νησιωτικές κοινωνίες ανταλλάσσουν σκουπίδια και όχι πολιτισμό όπως συνέβαινε κάποτε.

Με στόχο την αξιολόγηση της έκτασης που έχει λάβει η ρύπανση των παραλιακών ιζημάτων με μικροπλαστικά, η επιστημονική ομάδα του Αρχιπελάγους διεξάγει έρευνα αφιλoκερδώς, στις ελληνικές ακτές και στην τουρκική ακτή του Αιγαίου. Δείγματα άμμου συλλέγονται από ερευνητές και εθελοντές από όλη την Ελλάδα. Τα δείγματα αυτά αναλύονται διαχωρίζοντας τα μικροσκοπικά πλαστικά από τα ιζήματα και στη συνέχεια τα πλαστικά αναλύονται για τον καθορισμό του τύπου τους (χρησιμοποιώντας υπέρυθρη φασματοσκοπία μετασχηματισμού Fourier).

Τα πρώτα αποτελέσματα της έρευνας κρίνονται ανησυχητικά, αφού όλες οι παραλίες, που ελέγχθηκαν περιέχουν στο ίζημα τους, άλλες σε μικρό και άλλες σε πολύ υψηλό επίπεδο, μικροσκοπικές ίνες πλαστικού. Όπως διαφαίνεται και από τους παρακάτω πίνακες, η ρύπανση δεν αποτελεί αποκλειστικό προνόμιο των αστικών κέντρων, αφού και στις παραλίες νησιών του Αιγαίου παρατηρούμε ανάλογα επίπεδα ρύπανσης, γεγονός που εν πολλοίς χρεώνεται στους παράγοντες που αναφέραμε παραπάνω.

Στο τέλος Απριλίου αναμένονται αποτελέσματα από τα δείγματα που έχουν συγκεντρωθεί από μεγάλο μέρος της ελληνικής ακτογραμμής, η οποία και αποτελεί τη μεγαλύτερη στην Ε.Ε με έκταση 15.000χλμ2. Το γεγονός αυτό θα μας επιτρέψει να έχουμε μία αντιπροσωπευτική εικόνα της κατάστασης σε όλη την επικράτεια.

Θεωρούμε, πως κάθε καμπάνια που συνοδεύει την έναρξη της καλοκαιρινής σεζόν και προτρέπει τους πολίτες σε γενική εκστρατεία καθαρισμού των παραλίων από σκουπίδια στερείται ουσιαστικής και λογικής βάσης. Εκτός, αν το ζητούμενο είναι ο καθαρισμός τους για λόγους αισθητικούς και εμπορικούς. Για να μην κάνουμε διακοπές αγκαλιάζοντας κάθε λογής σκουπίδι και να εμφανίζουμε έξωθεν μία εικόνα πλασματική, με καθαρή την αυλή του σπιτιού μας (πολυσύχναστες παραλίες) και βρώμικο μέχρι λιποθυμίας τον ακάλυπτο μας (τις απόμερες και μη εμπορικά αξιοποιήσιμες παραλίες).

Για όλους εκείνους που δεν τους αντιπροσωπεύει η παραπάνω πρακτική δηλώνουμε εμφατικά πως η χρονική περίοδος που διανύουμε είναι ιδιαίτερη κρίσιμη, καθώς όσο περνούν οι μέρες και ανεβαίνει η θερμοκρασία, τα εκτεθειμένα πλαστικά αποσυντίθενται με γρηγορότερους ρυθμούς και γίνονται πολύ πιο επικίνδυνα υπό τη μορφή των μικροσκοπικών πλαστικών ινών που λαμβάνουν. Οι συνέπειες για το περιβάλλον γίνονται μη αναστρέψιμες, γιατί δεν υφίσταται αντιμετώπιση του προβλήματος μετά τη διάσπαση των πλαστικών, ενώ για την υγεία μας κρίνονται πέραν του δέοντος ανησυχητικές, γιατί τα μικροπλαστικά θα έχουν ήδη καταλάβει μεγαλύτερη θέση στην τροφική αλυσίδα..
Όσοι αντιλαμβάνονται το πρόβλημα, θα πρέπει να αντιδράσουν άμεσα και χωρίς να περιμένουν οργανωμένες εκστρατείες ορμώμενες εξ Αθηνών.

Το πρόβλημα είναι στην πόρτα μας και πρέπει να το αντιμετωπίσουμε με συντονισμένες πρωτοβουλίες των τοπικών κοινωνιών, ενεργοποιώντας ταυτόχρονα τον παράγοντα “ατομική ευθύνη” και ξεπερνώντας τη φυσική και πνευματική μας σκλήρυνση. Τα πλαστικά στις ακτές δεν είναι μέρος του τοπίου, αποτελούν παράσιτα που πρέπει να αποβάλλονται.

Σχετικά Άρθρα:

Αόρατα πλαστικά πνίγουν τις ακτές, Γιάννης Φώσκολος, Έθνος, 26-3-09

Πλαστική απειλή στο Αιγαίο, της ΝΤΙΝΑΣ ΚΑΡΑΤΖΙΟΥ, Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία, 7-6-2009

Ινες πλαστικού στις παραλίες απειλούν την υγεία μας, Του Γιαννη Eλαφρου, Καθημερινή, 13-06-09

Περισσότερα: http://www.archipelago.gr

Το κοινωνικό νόμισμα είναι ένα εναλλακτικό νόμισμα που εκδίδεται από κοινότητες ή δίκτυα και μεταξύ των χρηστών του, αντικαθιστά το νόμισμα που εκδίδει το κράτος. Δημιουργείται έτσι ένα μέσο συναλλαγών σε μια οικονομία «έξω» από την επίσημη.

Ιστορικά ο οβολός ήταν το πρώτο στοιχειώδες νόμισμα που λειτούργησε στη χώρα μας και έθεσε τη βάση για τη δραχμή, ενώ επίσης συχνά αναφέρεται ως ένα συμβολικό ποσό που παρατίθεται από κάποιον. Σήμερα, το Κέντρο Μελέτης και Τεκμηρίωσης του Κοινωνικού Νομίσματος παρουσιάζει τον οβολό ως μια νέα μορφή κοινωνικού νομίσματος, προτείνοντας έτσι μια λύση απέναντι στην οικονομική κρίση των καιρών μας. Ο θεσμός του κοινωνικού νομίσματος είναι ήδη αρκετά γνωστός και διαδεδομένος σε επαρχιακές πόλεις στην Αργεντινή, στην Αγγλία, στις Η.Π.Α., στην Αυστραλία, στη Γαλλία και στον Καναδά.

Ωστόσο δε γίνεται προσπάθεια κατάργησης του ευρώ. Ο οβολός προτείνεται ως ανεπίσημο κοινωνικό νόμισμα που έχει ισχύ μέσα στο πλαίσιο της ομάδας από την οποία δημιουργείται και χρησιμοποιείται. Η διαφορά και ισχύς του έγκειται στο ότι ενώ η νομισματική αξία του ευρώ μπορεί να κυμαίνεται προς βελτιώσεις ή υποτιμήσεις, ο οβολός παραμένει σταθερό σημείο αξιολόγησης μέσα στα όρια του οικονομικού σωματείου, προστατεύοντας έτσι τα μέλη του από τις ανατιμήσεις και την οικονομική κρίσης.

Σύμφωνα με το συνεταιρισμό «Οβολός», η λογική της προσφοράς και της ζήτησης, όπως τη γνωρίζουμε δεν μεταβάλλεται, παρά μεταφέρεται σε μια σφαίρα ενδοδικτυακών συναλλαγών όπου η αξία του νομίσματος έχει ισχύ στο πλαίσιο του οικονομικού δικτύου μέσα στο οποίο προστατεύεται και από το οποίο τροφοδοτείται.

Για να γίνει κάποιος μέλος του οικονομικού σωματείου, αρκεί να ανοίξει ένα λογαριασμό με την κατάθεση συμμετοχής στο Σωματείο και αποκτά αυτόματα ένα νέο λογαριασμό για την αποταμίευση των οβολών. Από τη στιγμή που διαθέτει οβολούς έχει τη δυνατότητα να αγοράσει ή να πουλήσει υπηρεσίες ή αγαθά.

Όταν τα μέλη πωλούν αγαθά ή υπηρεσίες κερδίζουν Οβολούς και οι λογαριασμοί τους πιστώνονται. Όταν τα μέλη αγοράζουν αγαθά ή υπηρεσίες ξοδεύουν Οβολούς και οι οι λογαριασμοί τους χρεώνονται. Το σύστημα λειτουργεί με κάρτες χρέωσης – πίστωης Οβολών, με Οβολούς σε έντυπη μορφή και με χρήση ηλεκτρονικών συναλλαγών.

Για περισσότερες πληροφορίες, εγγραφές και ερωτήσεις μπορείτε να συνδεθείτε στο http://www.ovolos.gr

Διαπιστώνοντας την όλο και επιτακτικότερη αναγκαιότητα της κοινωνικής αλληλεγγύης μεταξύ των φτωχών και καταπιεσμένων, ιδιαίτερα στη σημερινή συγκυρία του κοινωνικού ανταγωνισμού (της πάλης των τάξεων),

και
Συνειδητοποιώντας τη σημαντικότητα του συντονισμού των πολλαπλών δράσεων και εγχειρημάτων, που αναδύονται καθημερινά στο συγκεκριμένο πεδίο, με στόχο τον πολλαπλασιασμό των δυνατοτήτων τους και τη μεγιστοποίηση της κοινωνικής αποτελεσματικότητας, αλλά και ορατότητάς τους,

και επειδή
Θεωρούμε την κοινωνική αλληλεγγύη ως ένα από τα ιστορικά ευγενέστερα και πρακτικά αποτελεσματικότερα όπλα του εργατικού κινήματος και γενικότερα των καταπιεσμένων στη διαχρονική πάλη τους απέναντι στους κυρίαρχους,

ενώ παράλληλα
Αντιλαμβανόμαστε την κοινωνική αλληλεγγύη ως οργανικό τμήμα του συνολικού κινήματος  αντίστασης – διεκδίκησης – χειραφέτησης, αλλά και ως το ουσιωδέστερο –το «συστατικό»- στοιχείο της αυτοοργάνωσης των «από κάτω»,

και ταυτόχρονα
Την οριοθετούμε σαφώς απέναντι (και ενίοτε εναντίον) τόσο στην υποκριτική «φιλανθρωπία» των κυρίαρχων, όσο και στην υποκατάσταση των καθολικών κοινωνικών δικαιωμάτων από τον ατομικό / «μη κυβερνητικό» εθελοντισμό,

ΚΑΛΟΥΜΕ
κάθε συλλογικότητα και/ή άτομο, που θεωρεί σημαντική αυτή την πτυχή της ταξικής πάλης (ανεξάρτητα από το βαθμό εμπλοκής της/του σε αντίστοιχες απόπειρες)

ΣΕ ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ
για το συντονισμό των δράσεων και εγχειρημάτων και την ανάληψη πρωτοβουλιών, που –με οποιονδήποτε τρόπο- αναφέρονται στο πεδίο της κοινωνικής αλληλεγγύης.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΚΑΙ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΩΝ
ΣΑΒΒΑΤΟ 19 ΜΑΪΟΥ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΡΟΤΟΝΤΑΣ

12:00    Θεματικές συνελεύσεις-εργαστήρια με άξονες τα εγχειρήματα και τις ανάγκες για αλληλεγγύη στους τομείς: α. σίτιση, β. υγεία, γ. εκπαίδευση.
15:00 Γεύμα από την Κουζίνα Αλληλεγγύης
17:00 Κεντρική εκδήλωση – συνέλευση για το πρόταγμα και τον συντονισμό των δράσεων της Δικτύωσης Κοινωνικής Αλληλεγγύης και Αντίστασης
21:00 Συναυλία οικονομικής ενίσχυσης με τους State of Tension και τα Περσινά Ξινά Σταφύλια

Αντιρατσιστική Πρωτοβουλία Θεσσαλονίκης, Ομάδα Μεταναστών και Προσφύγων, Κοινωνικό Ιατρείο Αλληλεγγύης, Σχολείο για την εκμάθηση της ελληνικής γλώσσσας στους μετανάστες “Οδυσσέας”, ομάδα μαθημάτων στεκιού μεταναστών “Εκτός Τάξης”, Κουζίνα Αλληλεγύης, Πρόσβασιμότητα, Πρόγραμμα Προαγωγής Αυτοβοήθειας

Η έρευνα, οι συλλογές, τα αρχεία και τα μουσεία και τα εργαστήρια του Αριστοτελείου πανεπιστήμιου Θεσσαλονίκης θα είναι ανοιχτά για το κοινό και τους επισκέπτες της πόλης, τις Κυριακές μέχρι και τις 17 Ιουνίου, μετατρέποντας το κάμπους για μία ημέρα της εβδομάδας σε χώρο γνώσης, εκπαίδευσης και ταξιδιού στο παρελθόν, το παρόν και το μέλλον.

Πρόκειται για μία πρωτοβουλία του πανεπιστημίου να ανοιχτεί στην κοινωνία, διαθέτοντας το πλούσιο υλικό και τα επιστημονικά δεδομένα που παράγονται στους χώρους του προς κάθε ενδιαφερόμενο. Για το σκοπό αυτό έχει καταρτιστεί ένας κατάλογος με συνολικά 60 προγραμματισμένες δραστηριότητες, οι οποίες έχουν κατανεμηθεί και θα παρουσιάζονται τις Κυριακές που ακολουθούν, από το πρωί μέχρι και το μεσημέρι, στους χώρους που υποδεικνύονται (το πρόγραμμα και οι εκδηλώσεις στον ιστότοπο του πανεπιστημίου, (www.auth.gr).

Αντίστοιχος χάρτης σχεδιάστηκε για να ενημερώνει τους επισκέπτες για τα σημεία όπου θα γίνονται οι σχετικές παρουσιάσεις από καθηγητές και φοιτητές του ΑΠΘ, στις σχολές και τα τμήματα του πανεπιστημίου. Στα εκπαιδευτικά προγράμματα που σχεδιάστηκαν περιλαμβάνονται μεταξύ άλλων επισκέψεις στο λαογραφικό μουσείο του ΑΠΘ, παρατηρήσεις στο αστεροσκοπείο, πειράματα βιοτεχνολογίας και άλλων εργαστηρίων, ξεναγήσεις και ταξίδια ιστορίας σε αρχαιολογικούς χώρους, επιτεύγματα της τεχνολογίας, μετρήσεις ρύπων και ακτινοβολίας, τρόπους διαφύλαξης του περιβάλλοντος, εφαρμογές παραγωγικής διαδικασίας, πληροφορίες για τον Μηχανισμό των Αντικυθήρων, τα μυστικά των ωκεανών, του εδάφους και του υπεδάφους κ.α.

Κάθε Κυριακή θα παρουσιάζονται περίπου 20 διαφορετικές δράσεις, που θα «ζωντανεύουν» τα τμήματα και τις σχολές της πανεπιστημιούπολης.

Πρόκειται για ένα σχέδιο που οδηγεί στο βήμα της απόλυτης κατάργησής τους και συντελεί στην πληρωμή των σακούλων μιας χρήσης σε κάθε κατάστημα της ευρύτερης αγοράς.

Με τη σκέψη ότι ο μέσος πολίτης της Ευρώπης χρησιμοποιεί 500 πλαστικές σακούλες κάθε χρόνο με μόνο μια χρήση, το μέτρο χαρακτηρίζεται μέχρι και αναγκαίο. Παράλληλα, το 2008 η Ευρωπαϊκή παραγωγή πλαστικών τσαντών οδηγήθηκε στους 3,4 εκατομμύρια τόνους, ενώ η ανακύκλωσή παρουσιάστηκε ως ελάχιστη με το ποσοστό του 6,4%. Η πρόταση ίσως περιλαμβάνεται και στην«Πράσινη» Ευρωπαϊκή Βίβλο για τα πλαστικά υλικά που αναμένεται να αλλάξει τα οικολογικά δεδομένα των 27 κρατών – μελών.

Πάντως, παρόλη την απέραντη χρήση τους, οι Ευρωπαίοι επιθυμούν την «απεξάρτησή» τους από τις πλαστικές σακούλες, καθώς σύμφωνα με πρόσφατη έρευνα της Κομισιόν, τα 2/3 των καταναλωτών ζητούν την απόλυτη απαγόρευση τους. Άλλωστε ας μην ξεχνάμε ότι πέρυσι η Ιταλία αποτέλεσε την πρώτη χώρα της Ευρώπης, η οποία κατάργησε τις μη βιοδιασπώμενες πλαστικές σακούλες μιας χρήσης, κίνηση που ακολούθησε και η Κίνα, η Ιρλανδία και το Μπαγκλαντές.

Επί του παρόντος, οι καταναλωτές πληρώνουν για δέκα δισεκατομμύρια «δωρεάν» σακούλες που διανέμονται κάθε χρόνο, μέσω υψηλότερων λογαριασμών στα εμπορεύματα. Παράλληλα οι περισσότερες σακούλες δεν επαναχρησιμοποιούνται και καταλήγουν σε χώρους υγειονομικής ταφής για τα επόμενα 1.000 χρόνια. Τουλάχιστον μέχρι να συμφωνηθεί η καθολική απαγόρευση για την Ευρωπαϊκή Ένωση καλό είναι να επαναχρησιμοποιούνται όσο το δυνατόν περισσότερες φορές πριν πεταχτούν…

Η απόλυτα ειρηνική γιορτή για την προώθηση του ποδηλάτου ως μέσου μετακίνησης ενάντια στην κουλτούρα του αυτοκινήτου και την ρύπανση που δημιουργεί, για την απεξάρτηση μας από το πετρέλαιο και τις μη ανανεώσιμες πηγές ενέργειας, για τον άνθρωπο και το περιβάλλον, για την απενοχοποίηση του φυσικού γυμνού μας σώματος.

5η Διεθνής Γυμνή Ποδηλατοδρομία
Παρασκευή 1 Ιουνίου 2012
Η τοποθεσία θα ανακοινωθεί

Για άλλη μια χρονιά βγαίνουμε από τα ρούχα μας και για το κοινωνικό αδιέξοδο που μας οδηγούνε. Η ποδηλατοδρομία έχει ειρηνικό και καλλιτεχνικό χαρακτήρα. Ζωγραφισμένα και στολισμένα γυμνά σώματα και ποδήλατα, φυσική διακόσμηση, αξεσουάρ, χρώματα, μουσική, η μη βία και το χιούμορ, θα είναι τα όπλα μας για να διεκδικήσουμε ολοένα και φιλικότερες προς τον άνθρωπο, το περιβάλλον και το ποδήλατο πόλεις. Ελάτε όσοι γυμνοί τολμάτε με κέφι και φαντασία.

Μπορείτε να συμμετέχετε και με άλλα εναλλακτικά μη μηχανοκίνητα μέσα μετακίνησης όπως skateboards, rollers, πατίνια.

Ενημερωθείτε για τα νέα μας, παράλληλες εκδηλώσεις και προβολές, βοηθήστε και εσείς στην οργάνωση. Η Διεθνής Γυμνή Ποδηλατοδρομία είναι μια αυτό-οργανωμένη εθελοντικά εκδήλωση από καθημερινούς πολίτες.

Πληροφορίες/Info:
Σελίδα/Site http://www.worldnakedbikeride.gr/
Facebook http://facebook.com/wnbr.greece
Facebook event http://www.facebook.com/events/277214982360535/
Google+ http://plus.google.com/108013343744026646687/
Twitter http://twitter.com/wnbr_greece
E-mail info@worldnakedbikeride.gr

Η σειρά Κιβωτός.gr θα αποτελείται από έξι Ντοκιμαντέρ διάρκειας 45 λεπτών, έξι ταξίδια σε μία Ελλάδα που αντιστέκεται ακόμα. Που δεν περιμένει αλλά τολμά. Δεν αρκείται στην κριτική αλλά προσπαθεί. Δεν μένει στα λόγια αλλά προχωρά σε πράξεις. Λαμπρά δείγματα μιας άλλης Ελλάδας, τα έξι πρώτα κομμάτια της δικιάς μας κιβωτού, έτσι όπως την οραματίστηκαν οι παρουσιαστές και η παραγωγή της εκπομπης.

Το κάθε επεισόδιο θα πραγματεύεται ένα διαφορετικό θέμα από αυτά που ίσως δύσκολα βρίσκουν θέση στις σελίδες των περιοδικών και στα τηλεοπτικά προγράμματα αλλά που εμείς ξεχωρίσαμε και μελετήσαμε ιδιαίτερα.

Σήμερα περισσότερο από κάθε άλλη στιγμή στην ελληνική ιστορία προκύπτει η ανάγκη να αναζητήσουμε και να αναδείξουμε το θετικό πρόσωπο της χώρας μας. Πρωτοβουλίες σύγχρονες και δημιουργικές από πολλούς και διαφορετικούς τομείς που όλες μαζί συμπληρώνουν το θετικό πρόσημο της Ελλάδας. Μία περιπλάνηση σε επιτεύγματα γενικής θεματολογίας από τον πολιτισμό και την οικολογία μέχρι την τεχνολογία και τον αθλητισμό κ.ά.

Μικρές δόσεις αισιοδοξίας που διακρίναμε άλλοτε εύκολα δύσκολα σε ότι μας περιτριγυρίζει. Μία κιβωτός γεμάτη παραδείγματα από ολόκληρη την ελληνική επικράτεια που αξίζει να περισώσουμε και να υποστηρίξουμε.

Κάθε Κυριακή απόγευμα ο φακός της εκπομπής θα μας ξεναγεί στον νέο επιβάτη της κιβωτού. Μία διαφορετική ιστορία, μία ξεχωριστή παρέα ανθρώπων, ένα μοναδικό μέρος. Μία νέα πρωτοβουλία, ιδέα ή δράση θα προστίθεται στην μεγάλη κιβωτό μας και ένα νέο ντοκιμαντέρ θα μας καλεί να το ακολουθήσουμε στο ταξίδι της ανακάλυψης.

Πηγή: cob.gr

Επιπλέον στην επιστολή του εξηγεί ότι το πρόγραμμα της Χρυσής Αυγής περιέχει τοποθετήσεις και προτάσεις που έρχονται κατάφωρα σε αντίθεση με τα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα, όπως είναι η άμεση απέλαση των παράνομων και νόμιμων μεταναστών, η επανεισαγωγή της ποινής του θανάτου για τους εμπόρους ναρκωτικών ή ακόμα η απαγόρευση των συνδικάτων.

Αυτά τα στοιχεία, σημειώνουν, αρκούν για να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι η Χρυσή Αυγή, που χρησιμοποιεί αρχικά που προσομοιάζουν ιδιαίτερα με αυτά του χιτλερικού καθεστώτος του Γ’ Ράιχ, συγκαταλέγεται στα νεοναζιστικά κόμματα και παραβιάζει τις ευρωπαϊκές αξίες.

Το ENAR καταλήγει ότι το εκλογικό αποτέλεσμα της Χρυσής Αυγής στις εκλογές της 6ης Μαΐου πρέπει να μας ωθήσει να προβληματιστούμε για τις πολιτικές λιτότητας, που έχουν επιβληθεί στις πιο εύθραυστες χώρες της Ευρωζώνης.

Πηγή: www.enar-eu.org

Η Κοινωνικά Υποστηριζόμενη Γεωργία, είναι μια εναλλακτική κοινωνική πρόταση για τον τρόπο παραγωγής και διακίνησης των αγροτικών προϊόντων, όπου οι αγρότες και οι καταναλωτές αναπτύσσουν στενή συνεργασία βασισμένη στην αμοιβαία εμπιστοσύνη, παρακάμπτοντας τους μεσάζοντες.

Βασικό στοιχείο σε όλες τις μορφές της Κοινωνικά Υποστηριζόμενης Γεωργίας, είναι ο αυξημένος βαθμός συμμετοχής των καταναλωτών στις δραστηριότητες μιας γεωργικής εκμετάλλευσης. Επιπλέον οι καταναλωτές, τις περισσότερες φορές, χρηματοδοτούν εξ αρχής τον προϋπολογισμό μιας γεωργικής εκμετάλλευσης για το σύνολο της παραγωγικής περιόδου, με σκοπό να προμηθεύονται γεωργικά προϊόντα σε τακτά χρονικά διαστήματα. Πολλές φορές τα καλλιεργούμενα προϊόντα και οι καλλιεργητικές μέθοδοι συναποφασίζονται σε συνελεύσεις, χτίζοντας έτσι μια ισχυρή σχέση μεταξύ καταναλωτή και παραγωγού.

Το σύστημα έχει πολλές παραλλαγές για το πώς ο γεωργικός προϋπολογισμός υποστηρίζεται από τους καταναλωτές και με ποιο τρόπο αυτοί στη συνέχεια παραλαμβάνουν τα τρόφιμα. Σε όλες τις περιπτώσεις πάντως οι καταναλωτές λαμβάνουν άμεσα, γεωργικά προϊόντα υψηλής ποιότητας (βιολογικά/βιοδυναμικά) και οι γεωργοί διασφαλίζουν εξαρχής τους απαραίτητους πόρους τόσο για τις καλλιεργητικές τους δραστηριότητες, όσο και για τη διαβίωσή τους χωρίς να παρεμβάλλονται μεσάζοντες.

Ο Oργανισμός ΔΗΩ σας προσκαλεί να συμμετάσχετε στα Εκπαιδευτικά Σεμινάρια:

Κοινωνικά Υποστηριζόμενη Γεωργία (CSA): Δυνατότητες Εφαρμογής της στην Ελλάδα

• Σάββατο , 19 Μαΐου, στην Κομοτηνή, στο ΚΕ.Γ.Ε. «Δήμητρα» στις 9.00
• Κυριακή , 20 Μαΐου, στα Γιαννιτσά, στις εγκαταστάσεις του πολυχώρου του Κέντρου Ιππικής Τέχνης Πέλλας, στις 13.00
• Δευτέρα, 21 Μαΐου, στη Θεσσαλονίκη, στις εγκαταστάσεις του ΑΠΘ, Κτίριο ΚΕΔΕΑ ΑΠΘ (κόκκινο κτίριο Επιτροπής Ερευνών), 3ης Σεπτεμβρίου – Πανεπιστημιούπολη ΑΠΘ, στις 18.00

Α’ κύκλος: «Τι είναι η Κοινωνικά Υποστηριζόμενη Γεωργία- Ευρωπαϊκά Παραδείγματα»
Ομιλητές:

• Pierre Besse, μέλος AMAP, Toulouse, Γαλλία
• Lilli Henzl, μέλος της CSA GE.LA, Αυστρία
• Cathleen Cross, μέλος CSA στη Heidelberg, Γερμανία

B’ κύκλος: «Πώς να στήσετε τo δικό σας Δίκτυο Κοινωνικά Υποστηριζόμενης Γεωργίας»
Ομιλητές:

• David Burton, διαχειριστής της River Bourne Community Farm CIC, Salisbury, Μ. Βρετανία
• Veikko Heintz, μέλος της Community Farm Karlshof, Brandenburg, Γερμανία

Η συμμετοχή είναι δωρεάν

Η εκδήλωση πραγματοποιείται στα πλαίσια των δράσεων του Ευρωπαϊκού Προγράμματος “Community Supported Agriculture for Europe!”. Στο πρόγραμμα συμμετέχει ο Οργανισμός ΔΗΩ μαζί με άλλες εφτά οργανώσεις από χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Βασικός σκοπός για το Ευρωπαϊκό Πρόγραμμα “CSA for Europe!” είναι οι καλλιεργητές και οι καταναλωτές να γνωριστούν με την Κοινωνικά Υποστηριζόμενη Γεωργία, μέσω ενημερωτικών εκδηλώσεων καθώς και μέσω επισκέψεων σε αγροκτήματα που λειτουργούν με αυτές τις αρχές σε άλλες χώρες. Το πρόγραμμα χρηματοδοτείται από την Ευρωπαϊκή Ένωση και υπάγεται στα προγράμματα Grundtvig για την εκπαίδευση ενηλίκων.

Πηγή: http://eco.auth.gr