www.ecology-salonika.org » Μνημεία

Μεταλλευτικό συγκρότημα Θάσου: Άγνοια ή εγκληματική αδιαφορία;

odysseas — Tue, 10 Jan 2012 13:32:50 +0000

Της Ειρήνης Κοντογεωργίου,Φωτογραφίες: Νίκος Καϊδης & αρχείο Πολιτιστικού Συλλόγου «Το Κάστρο»

«Τούτο μόνο να ξέρεις:
Ό,τι σώσεις μες στην αστραπή
καθαρό στον αιώνα θα διαρκέσει»
Οδυσσέας Ελύτης, «Άξιον Εστί»

Προχωρώντας σε στοιχειώδη δημοσιογραφική έρευνα για το συγκρότημα «Μεταλλεία – Παλατάκι» της Θάσου, ένα από τα πρώτα συμπεράσματα στα οποία καταλήγει κανείς είναι ότι δεν έχουμε συνείδηση του θησαυρού που η Ιστορία μας κληροδότησε. Δεν υπάρχει διαφορετική εξήγηση για την απαξίωση ενός βιομηχανικού μνημείου που ενώ θα μπορούσε να αναδειχθεί σε σημαντικό επιστημονικό, πολιτισμικό και τουριστικό κέντρο ευρωπαϊκής εμβέλειας, προωθείται ο «τεμαχισμός» και η κερδοσκοπική εκμετάλλευσή του. Ή μήπως υπάρχει;

Συζητώντας με τον Επίκουρο Καθηγητή Πολεοδομίας στη Σχολή Αρχιτεκτόνων Μηχανικών στο Εθνικό Μετσόβιο Νίκο Μπελαβίλα, έναν από τους εγκυρότερους μελετητές των βιομηχανικών μνημείων στην Ελλάδα, αντιλαμβάνεσαι ότι το συγκεκριμένο μεταλλευτικό συγκρότημα είναι από τα σημαντικότερα της Ανατολικής Μεσογείου! Αυτό άλλωστε επιβεβαιώνεται και από τις κατά καιρούς γνωμοδοτήσεις αρμόδιων κρατικών φορέων (βλ. πίνακα). Μαθαίνεις επίσης ότι θα μπορούσε να αναδειχθεί σε ελκυστικό προορισμό πολιτιστικού, τουριστικού κι επιστημονικού ενδιαφέροντος. Μελετώντας σχετικές διεθνείς Χάρτες όπως π.χ. τη Χάρτα του Nizhny Tagil για τη Βιομηχανική Κληρονομιά ή τη Χάρτα του Πολιτισμικού Τουρισμού, συνειδητοποιείς το εύρος και την ποιότητα των αναπτυξιακών δράσεων που θα μπορούσαν να πραγματοποιηθούν καθώς και τα σημαντικότατα και μακροπρόθεσμα οφέλη για ολόκληρο το Νομό Καβάλας.

Η αξία του μνημείου είναι γνωστή στους μελετητές του ΥΠΠΟ, του ΕΜΠ, του ΙΓΜΕ. Το Δημοκρίτειο αλλά και το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο εκδήλωσαν ενδιαφέρον για την ανάδειξη και αξιοποίησή του ως φορείς που με την τεχνογνωσία και την εγκυρότητά τους θα μπορούσαν να απορροφήσουν κονδύλια για ποιοτικές επενδύσεις, που μεταξύ των άλλων θα μπορούσαν να δημιουργήσουν μόνιμες θέσεις εργασίας. Εξαιρετικά διδακτορικά και μελέτες έχουν εκπονηθεί. Κι ενώ θα περίμενε κανείς μετά από τέτοια επιστημονική κινητοποίηση η τοπική αυτοδιοίκηση να αδράξει τις ευκαιρίες, συνέβη ακριβώς το αντίθετο: έχει αδρανήσει σε τέτοιο βαθμό, που αναρωτιέσαι αν πράγματι ενδιαφέρεται για τη διατήρηση του μνημείου. Όπως μάλιστα θα διαβάσετε σε διπλανή στήλη, ενώ το θέμα έφτασε πέρυσι στο ευρωκοινοβούλιο από τον Μιχάλη Τρεμόπουλο και η ευρωπαϊκή επιτροπή απάντησε ότι οι όροι για την αξιοποίηση πληρούνται αρκεί να ενδιαφερθούν οι αρχές της αυτοδιοίκησης, ο κ. Τρεμόπουλος τις περιμένει ακόμη. Και όχι μόνο: Εδώ και λίγους μήνες η περιοχή, και πάλι λόγω ολιγωρίας, εντάχθηκε στο μητρώο ακινήτων της «Ελληνικά Τουριστικά Ακίνητα Α.Ε.» (ΕΤΑ), δηλαδή του φορέα που στο πλαίσιο του μεσοπρόθεσμου θα εκμεταλλεύεται τουριστικά ακίνητα του δημοσίου, με στόχο τη μείωση του ελληνικού χρέους. Ο συγκεκριμένος χώρος μάλιστα χαρακτηρίζεται από την ΕΤΑ «Κτήμα Λιμεναρίων: Εδαφική έκταση μετά παραδοσιακού κτίσματος» (http://www.etasa.gr/page.aspx?itemID=SPG184). Πρόκειται για πλήρη απαξίωση του χώρου εν όψει επιχειρηματικής εκμετάλλευσής του και μάλιστα υπό τις επείγουσες διαδικασίες του μεσοπρόθεσμου! Ποια επιστημονική, νομική, αισθητική ή ηθική βάση έχει ένας τέτοιος υποβιβασμός; Πώς βρέθηκε ένα μνημείο αυτής της αξίας να κινδυνεύει να γίνει βορά μικρόπνοων «φαστ – τρακ» κερδοσκοπικών σχεδίων; Με βάση ποια λογική και ποιο δίκαιο θα πρέπει να θυσιαστεί ο ούτως ή άλλως αδικημένος αυτός τόπος για τον εξευμενισμό των «αγορών» και της τοκογλυφικής τους επιδρομής;

Είναι προφανές πως η άγνοια και η αδιαφορία μπορεί να οδηγήσει σε κινήσεις πανικού, αντίθετες σε κάθε έννοια σεβασμού της πολιτιστικής κληρονομιάς όπως αυτή ορίζεται και προωθείται από διεθνείς οργανισμούς, αντίθετη σε κάθε σύγχρονη αντίληψη για τη λειτουργία των μνημείων και την ανάπτυξή τους ως ζωντανά κύτταρα των τοπικών κοινωνιών: «Να το δώσουμε το Παλατάκι σε ιδιώτη για να μην καταρρεύσει», είναι το επιχείρημα και αναφέρεται στον συζητήσιμο κίνδυνο κατάρρευσης του βράχου πάνω στον οποίο αυτό είναι χτισμένο. Γίνεται μάλιστα επίκληση αυτού του κινδύνου τη στιγμή που ο Δήμος Θάσου είναι έτοιμος να δαπανήσει περισσότερα από ένα εκατομμύριο ευρώ για νέο Δημαρχείο! (Παρεμπιπτόντως ας αναφέρουμε ότι επίσης λόγω ολιγωρίας του Δήμου κινδυνεύει να περάσει στην ΚΕΔ και το «Μικρό Παλατάκι», που ανήκει στο ίδιο συγκρότημα). Όπως τονίζει ο κ. Μπελαβίλας αυτές οι λογικές οδηγούν σε επικίνδυνες ατραπούς. Εξάλλου η πολυκριτηριακή ανάλυση του ΙΓΜΕ απορρίπτει τέτοιους είδους ξεπερασμένες και κοντόφθαλμες λύσεις.

Πραγματικά αναπτυξιακές και μακρόπνοες πολιτικές που δεν υποβιβάζουν την Ιστορία και την αξιοπρέπειά μας υπάρχουν. Αρκεί να αποφασίσουμε να τις διεκδικήσουμε τώρα, «με πάθος και ιστορική συνείδηση», όπως προτείνει ο κ. Μπελαβίλας. Σε μια τέτοια οργανωμένη προσπάθεια Περιφέρεια, Δήμος και τοπική κοινωνία θα βρούμε συμπαραστάτες. Προς το παρόν ας κρατήσουμε τη φράση του πρώην Πρύτανη του Πανεπιστημίου Κρήτης και συγγραφέα Γιώργου Γραμματικάκη: «Πριν από λίγα χρόνια ο δραστήριος Πολιτιστικός Σύλλογος στα Λιμενάρια της Θάσου με κάλεσε για μια ομιλία. Έτσι εκτός απ’ τη λαχτάρα των ανθρώπων για το καλύτερο γύρω από τον πολιτισμό, γνώρισα κι αυτό το αρχιτεκτονικό αριστούργημα, που είναι γνωστό σαν Παλατάκι. Έχει τέτοια ομορφιά, ιστορία και ιδιαιτερότητα, που δεν μπορώ να φανταστώ άλλη χρήση του εκτός απ’ τη σωστή συντήρησή του και την ανάδειξή του μέσα στο ενιαίο σύνολο της σπουδαίας ιστορικής, αρχιτεκτονικής και βιομηχανικής κληρονομιάς του μεταλλευτικού συγκροτήματος».

Μελέτες, χαρακτηρισμοί και χαμένες ευκαιρίες

· Έχει χαρακτηριστεί Μνημείο Νεοτέρων Χρόνων (περιλαμβάνεται στη σχετική λίστα του Υπ. Πολιτισμού, http://www.culture.gr/2/21/213/21304n/g213dn01.html) και «έργο τέχνης που χρειάζεται ειδική κρατική προστασία» (ΥΠΠΕ/ΔΙΛΑΠ/Γ896/20565/30-4-82 & ΦΕΚ713/τβ/27-9-82).
Επίσης βλ. ΥΠΠΟ/ΔΙΛΑΠ/Γ/3431/59889/6-12-1994 ΦΕΚ946Β/21-12-1994 (για το «Μικρό Παλατάκι»)

· Έχει χαρακτηριστεί ως «ιστορικός τόπος», ΥΠΠΟ/ΔΝΣΑΚ/77766/219/6-10-2006. Στην ίδια περιοχή εντοπίστηκαν ευρήματα αρχαίας μεταλλευτικής δραστηριότητας.

Η πλήρης έρευνα, ανάλυση και καταγραφή των κτιρίων έχει γίνει από το ΥΠΠΟ-4η Εφορεία Νεωτέρων Μνημείων (κ. Ανέζω Μέντζα), από το ΙΓΜΕ Περιφ. Μονάδας Ανατολικής Μακεδονίας-Θράκης (κ. Νίκος Επιτρόπου) και από το ΕΜΠ στο ερευνητικό πρόγραμμα «Ιστορικά Μεταλλεία στο Αιγαίο 19ος-20ος αιώνας» (Ν.Μπελαβίλας, Λ. Παπαστεφανάκη, Α.Ζ. Φραγκίσκος, Δ.Μαυροκορδάτου, Μ. Μπαλοδήμου).

Οι μελέτες έχουν δημοσιευθεί στο «Ιστορικά Μεταλλεία στο Αιγαίο 19ος-20ος αιώνας, Πρακτικά Επιστημονικού Συνεδρίου», Μήλος 2003, ΠΙΟΠ, Αθήνα 2005 και στο «Ορυχεία στο Αιγαίο-Βιομηχανική Αρχαιολογία στην Ελλάδα», Εκδόσεις Μέλισσα, Αθήνα 2009.

· Η μελέτη του ΙΓΜΕ: «Καινοτόμες Τεχνολογικές – Τεχνικές Καταγραφής & Αξιοποίησης Απορριμμάτων Μεταλλευτικής και Μεταλλουργικής Βιομηχανίας & Εγκαταλειμμένων Δημοσίων Μεταλλείων. Πιλοτικές Εφαρμογές», Επιχειρησιακό Πρόγραμμα «Ανταγωνιστικότητα», Γ’ Κ.Π.Σ.

ΝΙΚΟΣ ΜΠΕΛΑΒΙΛΑΣ: Η άναρχη τουριστική ανάπτυξη δεν είναι λύση

Ο επίκουρος καθηγητής Πολεοδομίας του Μετσόβειου προτείνει ως παραδειγματικές λύσεις τις περιπτώσεις του Λαυρίου και της Ερμούπολης

Το Παλατάκι, συνολικά ως ολοκληρωμένο μεταλλευτικό συγκρότημα με τις εγκαταστάσεις, τις στοές και το γύρω τοπίο είναι ένα από τα πλέον σημαντικά βιομηχανικά-μεταλλευτικά συγκροτήματα της Ανατολικής Μεσογείου, που μπορεί να προσφέρει πολύ περισσότερα στον τόπο με μια ήπια τουριστική ανάπτυξη που θα σέβεται και θα αναδεικνύει το μνημείο, παρά με μια άναρχη ανάπτυξη, που εν τέλει μπορεί να υποβαθμίσει τον τόπο, τονίζει ο επίκουρος καθηγητής Πολεοδομίας του Εθνικού Μετσόβειου Πολυτεχνείου Νίκος Μπελαβίλας.

Η συνέντευξη στην Ειρήνη Κοντογεωργίου

- Κύριε Μπελαβίλα, με βάση τα διεθνή επιστημονικά κριτήρια, πώς θα χαρακτηρίζατε το συγκεκριμένο συγκρότημα/μνημείο;

«Κατά τη γνώμη μου το μεταλλευτικό συγκρότημα της Θάσου, με τα κτίρια, τις εγκαταστάσεις του, τις στοές και το τοπίο γύρω του, είναι από τα πλέον σημαντικά βιομηχανικά-μεταλλευτικά συγκροτήματα τα οποία διασώζονται ακέραια στην ιστορική τους μορφή στην Ανατολική Μεσόγειο. Σε εθνικό επίπεδο ανήκει στην ενότητα των κορυφαίων μνημείων βιομηχανικής αρχαιολογίας μεταλλείων-ορυχείων μαζί με τον εναέριο σιδηρόδρομο και τα σμυριδωρυχεία Απειράθου-Κορώνου της Νάξου, το θειωρυχείο στο Παλιόρεμμα της Μήλου, τα μεταλλεία σιδήρου στο Μέγα Λειβάδι και Κουταλά της Σερίφου και το Λαύριο.
Σύμφωνα με τις διεθνείς χάρτες του ICOMOS τη Διεθνή Χάρτα για τη Βιομηχανική Κληρονομιά του Nizhny Tagil (2003) και τις προδιαγραφές του TICCIH (The International Committee for the Conservation of the Industrial Heritage) το μεταλλευτικό συγκρότημα της Θάσου συγκροτεί όσον αφορά την ακεραιότητα, την αυθεντικότητα, τη μοναδικότητα σε εθνικό επίπεδο και ίσως σε περιφερειακό ένα πλήρες μνημείο άξιο προς διάσωση και προστασία. Αυτό φαίνεται και από τις επάλληλες κηρύξεις του από το ΥΠΠΟ».

- Ικανοποιεί όρους αξιοποίησης/αναβάθμισης μνημείων όπως π.χ. το Γεω-Μεταλλευτικό, Ιστορικό και Περιβαλλοντικό Πάρκο της Σαρδηνίας ή Το Τεχνολογικό-Πολιτιστικό Πάρκο Λαυρίου;

«Με τα πιο πάνω δεδομένα ικανοποιεί πλήρως τους όρους αξιοποίησης/αναβάθμισης στις κατευθύνσεις που έχουμε από τα άλλα αντίστοιχα παραδείγματα στο Λαύριο, στη Σαρδηνία (Ιταλία), στη Μάντσα (Ισπανία), στην Ίντρια (Σλοβενία), στο Ρουρ (Γερμανία), στο Λε Κρεσώ (Γαλλία), στο Αίρον Μπριτζ (Μεγάλη Βρεττανία). Αυτό που πρέπει να τονιστεί είναι η ανάγκη διατήρησής του και ανάδειξής του ως ενότητας, κτιρίων, εγκαταστάσεων, στοών και τοπίου. Σε τέτοιες περιπτώσεις θεωρείται προβληματική η αποσπασματική ανάδειξη και απαράδεκτος ο «τεμαχισμός» του συγκροτήματος. Ειδικά στην περίπτωση των Λιμεναρίων το Κτίριο Διοίκησης της Spiedel παίζει κεντρικό ρόλο στην κατανόηση όλου του βιομηχανικού-μεταλλευτικού συμπλέγματος. Ταυτόχρονα αποτελεί εμβληματικό δείγμα της αρχιτεκτονικής των κτιρίων διοίκησης και των διευθυντικών επαύλεων στις μεταλλευτικές αποικίες των νησιών του Αιγαίου. Στις 130 περίπου ενότητες ανάλογων μνημείων του Αιγαίου σώζονται μόλις τρεις περιπτώσεις τέτοιων κτιρίων. Η Έπαυλις-Διοικητήριο Σερπιέρι της Γαλλικής Εταιρείας Μεταλλείων Λαυρίου, η Έπαυλις-Διοκητήριο Γκρώμμαν της Εταιρείας Σέριφος-Σπηλιαζέζα στο Μέγα Λειβάδι Σερίφου και το «Παλάτι» της Spiedel στα Λιμενάρια της Θάσου».

- Τί θα μπορούσε να αποφέρει η σύμφωνη με τα διεθνή/ευρωπαϊκά πρότυπα αξιοποίησή του στην τοπική κοινωνία;

«Δεν χρειάζεται επιστημονική γνώση για να αντιληφθεί κανείς την τεράστια ποιοτική διαφορά ανάμεσα αφ’ ενός στα παραδείγματα που αναφέρθηκαν πιο πάνω, τα οποία έχουν αναζωογονήσει κοινότητες και πόλεις, τις έχουν αναδείξει διεθνώς και έχουν οδηγήσει σε μία αρμονική με την ιστορία και το περιβάλλον κοινωνική ανάπτυξη και στα άλλα παραδείγματα προς αποφυγή, αυτά της άναρχης τουριστικής ανάπτυξης. Μίας ανάπτυξης η οποία βυθίζει τους τόπους στη διεθνή απαξίωση και διαρκή υποβάθμιση».

- Πώς θα χαρακτηρίζατε την παραχώρησή του σε ιδιώτη για εκμετάλλευσή του ως ξενοδοχειακή μονάδα στο πλαίσιο του μεσοπρόθεσμου; Μπορεί κατά τη γνώμη σας μια τέτοια παραχώρηση να νομιμοποιηθεί λόγω πιθανού κινδύνου κατάρρευσής του;

«Η ήπια τουριστική ανάδειξη του κτιρίου είναι συμβατή στο πλαίσιο ανάπτυξης ενός υπαίθριου μουσείου (open air museum) , ενός γεωπάρκου η/και ενός μεταλλευτικού αρχαιολογικού πάρκου όπου το «Παλάτι» συνεχίζει να κατέχει τον βασικό εκπαιδευτικό, μουσειολογικό και ιστορικό ρόλο.

Η παραχώρηση του για μία κερδοσκοπική δραστηριότητα η οποία το απομονώνει από τα υπόλοιπα μνημεία και κατάλοιπα ουσιαστικά το θέτει σε άμεσο κίνδυνο. Η απουσία ενιαίου σχεδιασμού για το μέλλον του χώρου και για την συνολική επιστημονική αντιμετώπιση του ζητήματος της ανάδειξης του, δείχνει μάλλον διάθεση λεηλασίας ενός ελκυστικού αρχιτεκτονήματος με μοναδικό στόχο την άντληση άμεσου κέρδους από αυτό.

Το επιχείρημα της παραχώρησης λόγω του κινδύνου κατάρρευσης, αντιλαμβάνεται κανείς ότι μας οδηγεί σε επικίνδυνες ατραπούς. Μνημεία κλασικά, ελληνιστικά, βυζαντινά και νεώτερα κινδυνεύουν με κατάρρευση εδώ. Αλλά όχι μόνον εδώ. Και στην Ιταλία, στη γειτονική Τουρκία, στη Συρία, στην Αίγυπτο. Ας φανταστούμε τι θα συμβεί αν ο όρος της στατικής επάρκειας αρχίσει να τίθεται ως κριτήριο προκειμένου να αποφασίζουν οι εθνικές κυβερνήσεις την πώληση τους ή όχι!»

- Ποιες κινήσεις από πλευράς τοπικής κοινωνίας θα προτείνατε για την άμεση προστασία του κατ’ αρχήν και την αξιοποίησή του σε δεύτερο χρόνο;

«Ότι σώθηκε στο Λαύριο, στην Ερμούπολη αλλά και σε όλη την Ελλάδα– όλα αυτά που μας κάνουν σήμερα υπερήφανους μέσω της ανάδειξης τους – σώθηκε χάρη στο πάθος και την ιστορική συνείδηση των τοπικών κοινωνιών. Από τις δύο αυτές πόλεις αξίζει να διδαχθούμε καθώς διέσωσαν τα μνημεία τους μέσα στις συνθήκες της κατάρρευσης και της αποβιομηχάνισης το 1990-1994, μέσα σε ένα άγριο σκηνικό φτώχειας και απολύσεων, με τοπικά ποσοστά ανεργίας που άγγιζαν το 50% λόγω της παύσης λειτουργίας των εργοστασίων. Στο μεν Λαύριο οι κάτοικοι τη στιγμή της πώλησης του κεντρικού εργοστασίου των 250 στρεμμάτων και των 41 κτιρίων της Γαλλικής Εταιρείας σε ιδιώτες, κατέλαβαν τον χώρο, έκλεισαν τις πύλες, διέσωσαν τα αρχεία και τα μηχανήματα. Μετά από μία μεγάλη κινητοποίηση που διήρκεσε δύο χρόνια, το ΥΠΠΟ εξαγόρασε τον χώρο και τον παραχώρησε στο ΕΜΠ. Σήμερα εκεί έχουμε το καλύτερο ζωντανό μνημείο βιομηχανικής αρχαιολογίας στην Ελλάδα, το Τεχνολογικό-Πολιτιστικό Πάρκο Λαυρίου. Στην Ερμούπολη ο Δήμος παρακινούμενος από τις δράσεις των τοπικών λογίων, δέσμευσε τα εργοστάσια Κατσιμαντή, Αναιρούση, Κορνηλάκη και Βελισσαρόπουλου. Τα εξαγόρασε σταδιακά με ευρωπαϊκά και εθνικά κονδύλια. Σήμερα σε αυτά λειτουργούν το Βιομηχανικό Μουσείο Ερμούπολης με τα εργαστήρια του και τις συλλογές του όπως και η βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου Αιγαίου».

Η ερώτηση του Μιχάλη Τρεμόπουλου στην Ευρωβουλή

Στις 10 Μαρτίου 2010 ο ευρωβουλευτής Μιχάλης Τρεμόπουλος καταθέτει ερώτηση στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, με θέμα την προστασία του μνημείου. Η ερώτηση έχει ως εξής:

«Θέμα: Προστασία αρχιτεκτονικού – μεταλλευτικού μνημείου στη Θάσο

Το κτίριο με το προσωνύμιο «Παλατάκι» κτίστηκε το 1903 στα Λιμενάρια της Θάσου, από το Γερμανού επιχειρηματία εξορύξεων F. Speidel και σε σχέδια του ιταλού αρχιτέκτονα Pietro Arigoni. […]Το συγκρότημα λειτούργησε μέχρι το 1962 και σώζεται σήμερα σε σχετικά καλή κατάσταση.Παρά τις μελέτες και παρεμβάσεις του ΙΓΜΕ κατά τις τελευταίες δεκαετίες, το αρχιτεκτονικό μνημείο παραμένει ουσιαστικά απροστάτευτο και κινδυνεύει με άμεση κατάρρευση λόγω διάβρωσης του εδάφους κάτω από τα θεμέλιά του. Τοπικοί σύλλογοι και οικολογικές οργανώσεις κάνουν έκκληση για τη διάσωσή του και τη μετατροπή του σε μεταλλευτικό μουσείο, κέντρο οικοτουρισμού και κέντρο περιβαλλοντικής εκπαίδευσης.

Ερωτάται η Επιτροπή:

1. Τι μέτρα προτίθεται να λάβει ώστε το «Παλατάκι» Λιμεναρίων Θάσου να προστατευτεί και να αναδειχθεί μαζί με τα μεταλλευτικά μνημεία της ευρύτερης περιοχής, ως μνημειακό σύνολο ευρωπαϊκής και διεθνούς σημασίας;

2. Είναι δυνατό στα μέτρα αυτά να περιληφθεί και η ενθάρρυνση της διακρατικής συνεργασίας Γερμανίας – Ελλάδας για την ανάδειξη του μνημείου ως «συμβόλου» καλών σχέσεων των δύο χωρών, σε αντιστάθμιση και των πρόσφατων αντιμαχιών που προκάλεσε στην κοινή γνώμη των δύο χωρών η πρόσφατη δημοσιονομική κρίση στην Ελλάδα;»

Η απάντηση από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή έρχεται στις 7 Μαϊου 2010. Αφού διευκρινίζει πως η ίδια δεν έχει αρμοδιότητα άμεσης παρέμβασης, σημειώνει ότι: «[…] μέσω του προγράμματος πολιτισμού της η Επιτροπή ενθαρρύνει τη συνεργασία μεταξύ των πολιτιστικών παραγόντων από διάφορα κράτη μέλη, οι οποίοι δραστηριοποιούνται στον τομέα της πολιτιστικής κληρονομιάς, παραδείγματος χάριν με την εκτέλεση έργων που αποσκοπούν στην προβολή χώρων με πολιτιστική σημασία ή στην ανάπτυξη δεξιοτήτων, υπό τον όρο ότι πληρούνται τα κριτήρια και οι προϋποθέσεις που αναφέρονται στον οδηγό προγραμμάτων […]».

Σε επικοινωνία μας με το Γραφείο Τύπου των Οικολόγων Πράσινων (1/12/2011), σχετικά με την πλήρωση των συγκεκριμένων κριτηρίων και προϋποθέσεων, η απάντηση ήταν η εξής (οι υπογραμμίσεις δικές μας):

«Για το συγκεκριμένο μνημείο υπάρχουν πράγματι προϋποθέσεις ένταξης σε συγκεκριμένα προγράμματα πολιτιστικού προσανατολισμού, όπως και συνεργασίας με πολιτιστικούς παράγοντες από διάφορα κράτη μέλη. Δυστυχώς, αυτό που δεν έχει υπάρξει μέχρι σήμερα είναι το ενδιαφέρον από κάποιον Ελληνικό εθνικό ή τοπικό φορέα της τοπικής αυτοδιοίκησης (Δήμο ή Περιφέρεια), ώστε να αναλάβει την πρωτοβουλία και να ετοιμάσει κάποια σχετική αίτηση! Ως Οικολόγοι Πράσινοι, εργαζόμαστε πάνω σε μια πρόταση που επιδιώκει να εξασφαλίσει χρηματοδότες, με τη βοήθεια και των Γερμανών Πράσινων, από ξένα δημόσια ιδρύματα κυρίως, αλλά και τους απογόνους της οικογένειας Speidel, με στόχο να αποτελέσει το Παλατάκι μνημείο ελληνογερμανικής φιλίας και συνεργασίας, αλλά και μουσείο του Θασιακού και Μεσογειακού περιβάλλοντος. Και αυτό επειδή γνωρίζουμε τα σχέδια προώθησης της ξενοδοχειακής αξιοποίησης του χώρου από ιδιώτη. Ωστόσο, χωρίς το ενδιαφέρον του Δήμου Θάσου και της Περιφέρειας Αν. Μακεδονίας και Θράκης ακόμη και αυτό είναι δύσκολο έως αδύνατο.

Είναι χαρακτηριστικό ότι εκτός από εσάς και ορισμένες τοπικές περιβαλλοντικές και πολιτιστικές οργανώσεις, κανένας φορέας της τοπικής αυτοδιοίκησης δεν έδειξε ενδιαφέρον για την πρωτοβουλία του Μ. Τρεμόπουλου να φέρει το θέμα στο ευρωκοινοβούλιο»

Πηγή: Εφημερίδα Εβδόμη

Γνωρίζουμε την ιστορία της Θεσσαλονίκης με δωρεάν ξεναγήσεις μέχρι τις 18 Δεκεμβρίου

odysseas — Thu, 01 Dec 2011 23:43:35 +0000

Δωρεάν ξεναγήσεις σε αρχαιολογικούς και ιστορικούς χώρους της Θεσσαλονίκης, διεξάγονται κάθε Σάββατο και Κυριακή. Πρόκειται για μια πρωτοβουλία της 1^ης Δημοτικής Κοινότητας Θεσσαλονίκης, με σκοπό τη γνωριμία των δημοτών με τον πολιτιστικό πλούτο και την ιστορία της πόλης τους, με τη βοήθεια έμπειρων και εξειδικευμένων ξεναγών.

Οι ξεναγήσεις – περίπατοι πραγματοποιούνται κάθε Σάββατο και Κυριακή 11:00 πμ. – 13:30 μμ., σε ομάδες των 30 περίπου ατόμων, με εκκίνηση του περιπάτου από συγκεκριμένο σημείο και με συνοδεία ξεναγού. Οι ξεναγήσεις θα είναι επαναλαμβανόμενες και αναφέρονται σε πέντε θεματικές ενότητες, τον Ρωμαϊκό, Βυζαντινό, Εβραϊκό, Οθωμανικό περίπατο και τη Ρωμαϊκή Αγορά. Αναλυτικά το πρόγραμμα των ξεναγήσεων που άρχισε από τον Οκτώβρη ολοκληρώνεται ως εξής:

ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Σάββατο 3/12/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β1) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 4/12/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 10/12/2011 Ρωμαϊκός περίπατος(Ρ1) Σημείο συγκέντρωσης: Ροτόντα ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 11/12/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 17/12/2011 Ρωμαϊκός Αγορά(ΡΑ) Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος Ρωμαϊκής Αγοράς ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 18/12/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.

Για περισσότερες πληροφορίες και συμμετοχές οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται στο τηλέφωνο 2310268782 της 1^ης Δημοτικής Κοινότητας Θεσσαλονίκης. Υπεύθυνες προγράμματος κκ. Ασβεστά, Βογιατζόγλου.

Το «μορφωμένο» τεθωρακισμένο του Πολυτεχνείου.

odysseas — Wed, 16 Nov 2011 14:46:28 +0000

Τι έγινε το άρμα μάχης που μπήκε εκείνη τη νύχτα στο Πολυτεχνείο;

Το άρμα “υπηρέτησε” μέχρι την απόσυρσή του, σε μονάδες του Έβρου, απ΄ όπου και η φωτογραφία που κράτησε για ενθύμιο, ο στρατιώτης. Με αρκετή δόση …μαύρου χιούμορ -κατάμαυρου και ατυχούς- κάποιοι αξιωματικοί είχαν “κολλήσει” στο άρμα μάχης το παρατσούκλι“μορφωμένος”, επειδή είχε μπει στο Πολυτεχνείο! Τώρα εκτίθεται στο ΚΕΤΘ.

Η “ταυτότητα” του άρματος: ΑΜΧ-30 Γαλλικής κατασκευής. Η Ελλάδα είχε 140 Γαλλικά άρματα ΑΜΧ-30. (σ.σ. Αλήθεια υπάρχει κανείς να μας πει αν η αγορά τους έχει εξοφληθεί ή ακόμη μέχρι σημερα πληρώνουμε τα τοκοχρεωλύσια της αγοράς;)

Ο στρατιώτης ο οποίος έβγαλε αναμνηστική φωτογραφία με το έτσι κι αλλιώς ιστορικό άρμα, είχε υπηρετήσει ως πυροβολητής το 1985-1986, στην 1ηΕΜΑ, 2ηΙΛΗ στην Αλεξανδρούπολη. “Το ΑΜΧ-30 με αριθμό Νο-84337 ήταν διοικητικό, με τις περισσότερες ώρες ασκήσεων. Στο ημερολόγιο του άρματος δεν έγραφε τίποτα για το βράδυ της 17 Νοεμβρίου1973. Ήταν το γνωστό μας 37άρι”, γράφει ο παλιός μαυροσκούφης.

Ο στρατιώτης που οδήγησε το άρμα στο Πολυτεχνείο, θυμάται…

Η εισβολή του άρματος μάχης στο Πολυτεχνείο, δεν σημάδεψε μόνο τους εξεγερμένους μέσα από τη πύλη που τσακίστηκε από τους τόνους χάλυβα που έπεσαν με ορμή πάνω της. Σημάδεψαν βαθειά τον 20χρονο τότε στρατιώτη που είχε διαταχθεί να οδηγήσει το άρμα μέσα στο Πολυτεχνείο.

Τ΄ όνομά του Α. Σκευοφύλαξ, αλλά μικρή σημασία έχει τ΄ όνομα. Σημαντικές είναι οι αναμνήσεις ενός ανθρώπου, όπως τόλμησε να της πει μία και μοναδική φορά σε συνέντευξή του στο Βήμα, στην επέτειο του 2003.

Η ιστορία πολλές φορές κάνει ανθρώπους απλούς πρωταγωνιστές.

Κάποιες φορές αρνητικούς πρωταγωνιστές. Όπως εκείνο το 20χρονο παιδί στο άρμα μάχης. Η διήγησή του για εκείνη τη νύχτα, ήταν συγκλονιστική:

«Την ημέρα εκείνη ήμουν υπηρεσία. Στον στρατό είχα δέκα μήνες. Ημουν εκπαιδευτής στο Κέντρο Τεθωρακισμένων, στο Γουδί. Τότε οι «μαυροσκούφηδες» ήταν σώμα επιλέκτων. Πήγα εθελοντικά. Μόλις άρχισαν τα επεισόδια, μπήκαμε επιφυλακή. «Οι κομμουνιστές καίνε την Αθήνα» μας έλεγαν και εμείς τους πιστεύαμε. Θυμάμαι στο στρατόπεδο κάποιοι είχαν ραδιοφωνάκια και ακούγαμε στα κρυφά τον σταθμό του Πολυτεχνείου. «Παλιοκουμμούνια» θα καλοπεράσετε!» λέγαμε».Στα 20 χρόνια του ο A. Σκευοφύλαξ βρέθηκε στη δίνη του κυκλώνα, στην επίλεκτη ομάδα του Σώματος των Τεθωρακισμένων κατέπνιξε την εξέγερση των φοιτητών. «Μισή ώρα μετά τα μεσάνυχτα της 16ης Νοεμβρίου, η ίλη μου πήρε εντολή να ετοιμαστεί για έξοδο. Αποφασίστηκε να βγουν πέντε δικά μας άρματα, κάτι γαλλικά AMX30. Εγώ ήμουν οδηγός στο πρώτο άρμα που βγήκε στον δρόμο». Στο ίδιο άρμα βρίσκονταν ο αξιωματικός Μιχάλης Γουνελάς, ως επικεφαλής, ο ανθυπασπιστής Λάμπρος Κωνσταντέλλος, ως οδηγός εδάφους, ο λοχίας Στέλιος Εμβαλωμένος και ο Γιάννης Τίρπας.«Στη 1.15 το πρωί της 17ης Νοεμβρίου φτάσαμε στη διασταύρωση των λεωφόρων Αλεξάνδρας και Κηφισίας. Λίγο αργότερα διασχίζαμε την Αλεξάνδρας, όταν στο ύψος του IKA, στη στάση Σόνια, σταματήσαμε γιατί ο δρόμος ήταν κλειστός. Υπήρχαν οδοφράγματα, φωτιές και ακινητοποιημένα λεωφορεία. Με διάφορες μανούβρες αριστερά – δεξιά, μπρος πίσω, άνοιξα τον δρόμο και προχωρήσαμε» θυμάται ο κ. Σκευοφύλαξ. Ο δρόμος για τα τανκς ήταν ανοιχτός πλέον προς το Πολυτεχνείο. «Οταν φτάσαμε στη διασταύρωση της λεωφ. Αλεξάνδρας και της οδού Πατησίων, μας έδωσαν εντολή να σταματήσουμε. Εκεί, στην πλατεία Αιγύπτου, μείναμε περίπου μία ώρα. Ο κόσμος θυμάμαι ότι μας φώναζε «είμαστε αδέλφια, είμαστε αδέλφια». Εγώ ήθελα να τους φάω. Τους έβλεπα σαν παράσιτα»!Την έξοδο των τανκς από το Γουδί θα πληροφορηθούν οι Αθηναίοι από τον εκφωνητή του Πολυτεχνείου, τον Δημήτρη Παπαχρήστο. Παρά τις παρεμβολές της ΚΥΠ, το ραδιόφωνο των εξεγερμένων φοιτητών θα μεταφέρει στους Αθηναίους τον ανατριχιαστικό συριγμό από τις ερπύστριες των τανκς. Ο εκφωνητής απευθύνει έκκληση στα «στρατευμένα νιάτα» να μη χτυπήσουν. «Δεν θα χτυπήσουν τα παιδιά, τα αδέλφια μας οι φαντάροι, το φρούριο της ελευθερίας, το μόνο μέρος της Ελλάδας που είναι ελεύθερο. Δεν έχουμε όπλα. Προτάσσουμε μόνο ανοιχτά τα στήθη μας. Λαέ της Αθήνας, όλοι μαζί το σύνθημα: λαός και στρατός μαζί. Δεν θα χτυπήσει ο στρατός!».Με νεότερη εντολή των στρατιωτικών που κατευθύνουν την επιχείρηση «Εκκένωσις του Πολυτεχνείου» τα πέντε τανκς προωθούνται προς το Μουσείο. H ώρα της αιματοβαμμένης επέμβασης πλησιάζει. «Μας είπαν να πάμε κοντά στο Πολυτεχνείο, αλλά όχι μπροστά στην πόρτα. Αυτό κάναμε. Σταματήσαμε λίγα μέτρα πιο πέρα». Στη θέα των τανκς εκατοντάδες φοιτητές πλησιάζουν στην πύλη, ανεβαίνουν στα κάγκελα, φωνάζουν συνθήματα συναδέλφωσης.Με διάφορους απειλητικούς ελιγμούς και μαρσαρίσματα που ακούγονται σαν κανονιές, οι οδηγοί των τανκς προσπαθούν να κάμψουν το ηθικό των φοιτητών. Ο εκφωνητής του Πολυτεχνείου απευθύνει νέα έκκληση να αποφευχθεί η αιματοχυσία. «Οι φαντάροι δεν ανήκουν στη χούντα. H χούντα στηρίζεται στο μέταλλο, στηρίζεται στα τανκς, στο σίδερο. H καρδιά των φαντάρων έχει τον ίδιο παλμό με τη δικιά μας. Αγαπάτε τους φαντάρους. Ελληνικά στρατευμένα νιάτα, ο λαός δεν σας κρατάει κακία. Ξέρει ότι είστε μαζί μας».

H ώρα έχει πάει 2 το πρωί. «Φτάνοντας μπροστά στην πόρτα, έστριψα το άρμα προς το Πολυτεχνείο, με γυρισμένο το πυροβόλο προς τα πίσω. Θυμάμαι ότι σηκώθηκα από τη θέση μου και εγώ και το άλλο πλήρωμα. Δεκάδες φοιτητές κρέμονταν από τα κάγκελα, ενώ εκατοντάδες βρίσκονταν στον προαύλιο χώρο. Εδειχναν πανικόβλητοι». Ο κ. Σκευοφύλαξ φέρνει στη μνήμη του τα φοβισμένα πρόσωπα των συνομηλίκων του που ήταν μέσα στο Πολυτεχνείο. Χαμηλώνει το βλέμμα του. «Και εγώ, να σκεφτείς ότι τους έβλεπα σαν μαμούνια που ήθελα να τα φάω»!

Με ολοένα μεγαλύτερη ένταση και αγωνία οι φοιτητές φωνάζουν προς τους στρατιώτες «είμαστε αδέλφια, αφήστε τα άρματα», ενώ ο εκφωνητής του Πολυτεχνείου καλεί το πλήθος να δείξει αυτοσυγκράτηση. «Απομονώστε τους προβοκάτορες. Δεν έχουμε να μοιράσουμε τίποτα με το στρατό. Δεν θέλουμε να χυθεί ελληνικό αίμα». Ο Δημήτρης Παπαχρήστος ψάλλει τον εθνικό ύμνο. Το ίδιο κάνουν και οι χιλιάδες νέοι που βρίσκονται στο Πολυτεχνείο.

Ενα τέταρτο πριν από τις 3 το πρωί οι στρατιωτικοί δίνουν προθεσμία λίγων λεπτών στους φοιτητές για να αποχωρήσουν από το Πολυτεχνείο, να παραδοθούν. Κάποιοι από τους φοιτητές που θέλουν να αποχωρήσουν δοκιμάζουν να απασφαλίσουν την κεντρική πύλη. Δεν τα καταφέρνουν. Πίσω από την πύλη είναι σταθμευμένο ένα αυτοκίνητο Μερτσέντες που μπλοκάρει το άνοιγμά της. Ο επικεφαλής των τεθωρακισμένων αρμάτων εκνευρίζεται. Οργισμένος φωνάζει: «Τσογλάνια, ρεζιλεύετε το στράτευμα!» και δίνει σήμα για την επέλαση του άρματος.

«Τότε ήρθε ο οδηγός εδάφους του άρματος και μου λέει: «Θα μπούμε μέσα, θα ρίξουμε την πύλη. Ετοιμάσου!»» λέει ο κ. Σκευοφύλαξ. «Πήρα θέση και ξεκίνησα. Δεν έβλεπα πολλά πράγματα, δεν είχα καλό οπτικό πεδίο, γιατί κοιτούσα πλέον από τη θυρίδα του άρματος. Δέκα εκατοστά πριν από την πόρτα, σταμάτησα. Σταμάτησα σκόπιμα. Αυτό φαίνεται στο βίντεο της εποχής. Στο φρενάρισμα, οι φοιτητές τρομαγμένοι έφυγαν προς τα πίσω. Αν έμπαινα με ταχύτητα, θα σκότωνα δεκάδες άτομα που εκείνη τη στιγμή ήταν κρεμασμένα στα κάγκελα».

Λίγα λεπτά αργότερα ο A. Σκευοφύλαξ θα μαρσάρει δυνατά. Ο δυνατός προβολέας του τανκ σκοπεύει την πύλη. «H καγκελόπορτα έπεσε αμέσως. Πίσω από τη σιδερένια πύλη ήταν σταθμευμένο το Μερσεντές το οποίο είχαν βάλει εκεί οι φοιτητές για να φράξουν την είσοδο. Το έκανα αλοιφή. H αριστερή ερπύστρια το έλιωσε. Με το που έπεσε η πύλη του Πολυτεχνείου εισέβαλαν οι αστυνομικοί για να συλλάβουν τους φοιτητές. Λίγο αργότερα κατέβηκα και εγώ από το άρμα και μπήκα στον χώρο του Πολυτεχνείου. Δεν υπήρχε νεκρός. Θα μπορούσε όμως και να υπάρχουν νεκροί» λέει με μοναδική ειλικρίνεια.

Στο εσωτερικό του Πολυτεχνείου επικρατεί πανδαιμόνιο. Διαφωτιστική είναι η περιγραφή που δίνει ο εισαγγελέας Δημήτρης Τσεβάς στην έκθεση που συνέταξε το 1974 για τα γεγονότα του Πολυτεχνείου: «Εντρομοι και εμβρόντητοι οι σπουδασταί κυριεύονται από την ενώπιον του εσχάτου κινδύνου φοβεράν αγωνίαν. Υπό την πίεσιν πλήθους ανθρώπων καταρρίπτεται τμήμα των προς την οδόν Στουρνάρη κιγκλιδωμάτων. Και διά του δημιουργηθέντος ανοίγματος εξέρχονται οι σπουδασταί κατά μάζας. Νέον, όμως, δι’ αυτούς αρχίζει μαρτύριον. Υβρεις κατ’ αυτών εκτοξεύονται και καταδιωκόμενοι βαναύσως κακοποιούνται».

Οπως αναφέρει ο κ. Σκευοφύλαξ, «αστυνομικοί κυνηγούσαν και χτυπούσαν τους φοιτητές όπου τους έβρισκαν. Αν δεν ήταν οι ΛΟΚατζήδες να τους σταματήσουν – θυμάμαι ότι πολλές φορές πιάστηκαν στα χέρια μαζί τους – δεν ξέρω και γω τι θα γινόταν». Λίγο αργότερα οι στρατιώτες σχηματίζουν έναν διάδρομο για να περάσουν ασφαλείς οι φοιτητές. Για το θέμα αυτό, στο πόρισμα Τσεβά υπογραμμίζεται χαρακτηριστικά: «Εμπροσθεν μεν της πύλης του Πολυτεχνείου δημιουργείται διάδρομος υπό των στρατιωτών μέσω του οποίου διέρχονται οι εξερχόμενοι, κατευθυνόμενοι προς την οδόν Τοσίτσα, εντός δε του Πολυτεχνείου βοηθούν, προστατεύουν και εις τους ώμους των πολλούς αδυνάτους κρατούν διά να δυνηθούν να υπερπηδήσουν το υψηλόν κιγκλίδωμα. Και επεισόδια μεταξύ στρατιωτικών και αστυνομικών λαμβάνουν χώραν εν τη προσπαθεία των πρώτων να προστατεύσουν τους φοιτητάς από το διωκτικόν μένος των άλλων».

Μέσα στο Πολυτεχνείο ο A. Σκευοφύλαξ είδε πολλούς τραυματίες και ίσως, όπως λέει, και νεκρούς. «Στο προαύλιο του Πολυτεχνείου ήταν πολύ χτυπημένοι, θυμάμαι ότι είδα πολλούς τραυματίες, ενώ τρεις-τέσσερις ήταν σωριασμένοι κάτω, ακίνητοι. Δεν ξέρω αν ήταν νεκροί. Δεν κοίταξα να δω. Κάποια στιγμή ένας φοιτητής όρμησε κατά πάνω μου και μου είπε: «Τι κατάλαβες τώρα που μπήκες;». Αφήνιασα. Εβγαλα το πιστόλι και προτάσσοντάς το γύρισα και του είπα ουρλιάζοντας: «Σκάσε, ρε κωλόπαιδο, μη σε καθαρίσω». Αυτός ο φοιτητής δεν ξέρει πόσο τυχερός στάθηκε εκείνη τη στιγμή… Αν έλεγε μια κουβέντα παραπάνω, θα τον σκότωνα! Τέτοιος ήμουν. Ενας φασίστας».

Παρά τον πόνο τους, οι φοιτητές θα δείξουν μεγαλείο ψυχής απέναντι στον στρατιώτη που ισοπέδωσε το όνειρό τους. Αδιάψευστη απόδειξη, η μαρτυρία του κ. Σκευοφύλακα: «Οπως περνούσαν οι φοιτητές θυμάμαι ότι έριχναν μέσα στο τανκ πακέτα τσιγάρα και ό,τι προμήθειες είχαν μαζί τους. Οταν γυρίσαμε στο Γουδί, το άρμα έμοιαζε με περίπτερο. Οσο σκέφτομαι ότι οι φοιτητές μας έδιναν σάντουιτς και τσιγάρα, μετά απ’ όσα τους κάναμε… Δεν μπορώ να το συχωρέσω αυτό το πράγμα στον εαυτό μου. Σκέφτομαι τι πήγα και έκανα!..».

Την αναγνώριση των φοιτητών για ορισμένους από τους αξιωματικούς του στρατού και τους έφεδρους στρατιώτες θα διαπιστώσει αργότερα και ο εισαγγελέας: «Πολλοί αξιωματικοί και στρατιώται παρεμβαίνουν προς προστασίαν των φοιτητών. Και υπήρξε πηγαία και βαθειά η ευγνωμοσύνη πολλών εξ αυτών προς τους αγνώστους σωτήρας των, ως εις τας καταθέσεις των τούς αποκαλούν με συγκίνησιν»!

Εκατοντάδες φοιτητές καταφέρνουν να βγουν έξω από το Πολυτεχνείο, ξεχύνονται στους γύρω δρόμους, τρέχουν να φύγουν, να γλιτώσουν τη ζωή τους, καθώς γίνονται στόχος ελεύθερων σκοπευτών. «Απομακρυνόμενοι όμως του Πολυτεχνείου αγωνιώδεις τούς αναμένουν εκπλήξεις. Από παντού τους καταδιώκουν και τους χτυπούν. Εις την γωνίαν των οδών Τοσίτσα και Μπουμπουλίνας άνδρες της ΚΥΠ εν πολιτική περιβολή τους χτυπούν ανηλεώς και πυροβολούν κατ’ αυτών, ενώ εις την ταράτσαν ενός των αυτόθι κτιρίων έχουν εγκαταστήσει πολυβόλον. Εις τας ταράτσας των γύρω κτιρίων επισημαίνονται ελεύθεροι σκοπευταί υπό του ιδίου Διευθυντού της Αστυνομίας να επιτελούν το φονικόν έργον των»!

Την ίδια στιγμή, όπως επισημαίνεται στην ίδια έκθεση, «ομάδες τραμπούκων και επικινδύνων τρωκτικών της γαλήνης του τόπου εκδηλώνουν το εγκληματικόν μένος των κατά των ατυχών σπουδαστών που κατά μάζας εξέρχονται του Πολυτεχνείου». Οι τραμπούκοι είναι άνδρες της ΕΣΑ, οι οποίοι δεν διστάζουν, μάλιστα, να κακοποιήσουν ακόμη και πανεπιστημιακό γιατρό, ο οποίος, μαζί με τη σύζυγό του, είχε σπεύσει να βοηθήσει τους ανυπεράσπιστους φοιτητές.

Στη συμβολή των οδών Πατησίων και Στουρνάρη «άνδρες εν πολιτική περιβολή, κραδαίνοντες ρόπαλα, εξήλθον από ομάδα αυτόθι ευρισκομένων αστυνομικών και εκακοποίησαν σεβάσμιον καθηγητή Πανεπιστημίου, την σύζυγόν του και νεαρόν σπουδαστήν, διότι εξήρχοντο του Πολυτεχνείου, ένθα ο καθηγητής-ιατρός και η σύζυγός του είχον μεταβή προς εκπλήρωσιν του ανθρωπιστικού και ιατρικού των καθήκοντος. Και οι ροπαλοφόροι ούτοι ήσαν άνδρες της ΕΣΑ εν πολιτική περιβολή. Εις το πανδαιμόνιον τούτο της εξόδου των φωνών, των κραυγών, των οιμωγών, των καταδιώξεων και των πυροβολισμών έπεσαν οι περισσότεροι εκ του πλήθους των τραυματιών».

Οταν επέστρεψε στο Γουδί, στη βάση των Τεθωρακισμένων, ο κ. Σκευοφύλαξ έγινε δεκτός με ζητωκραυγές. Ηταν το τιμώμενο πρόσωπο. «Οταν γυρίσαμε στο στρατόπεδο, έγινα ήρωας. Οι στρατιωτικοί μου έδιναν συγχαρητήρια. Τότε αισθανόμουν ότι ήμουν κάποιος, ότι έκανα κάτι καλό, κάτι μεγάλο. Είχα γίνει ο ήρωας που διέλυσε τους εχθρούς της πατρίδας, τα «παλιοκουμμούνια», όπως λέγαμε τότε τους φοιτητές. Αυτά μου έλεγαν, αυτά πίστευα. Ενιωθα περήφανος. Ημουν και εγώ φασίστας».

Οκτώ ημέρες αργότερα, κάτι θα σπάσει μέσα του. Το φρόνημά του θα κλονισθεί, όταν θα δει τον «εθνοσωτήρα» να καθαιρείται και να περιφρονείται από τους συνοδοιπόρους του, αυτούς που πιο πριν ορκίζονταν στο όνομά του. «Την επόμενη εβδομάδα έγινε η στάση του Ιωαννίδη. Ημουν πάλι σε επιφυλακή. Μας πάνε στο ΓΕΣ. Στο προαύλιο λάβαμε θέσεις. Δεν ξέραμε γιατί πήγαμε εκεί. Δεν μας είπαν. Γυρνώντας στο Γουδί μάθαμε ότι «έριξαν» τον Παπαδόπουλο» αναφέρει ο κ. Σκευοφύλαξ. «Τότε μέσα μου κάτι άλλαξε. Αυτοί που τον παρουσίαζαν σαν θεό, τώρα τον έβριζαν. Δεν μπορούσα να το καταλάβω αυτό. «Μα είναι τόσο πουλημένοι όλοι τους;» αναρωτήθηκα. Αυτοί πάνε όπου φυσάει ο βοριάς. «Πουλημένα τομάρια» είπα μέσα μου. Θυμάμαι ότι ο Μιχάλης Γουνελάς παρέδωσε τα γαλόνια του στους άνδρες της ΕΣΑ, που ήρθαν στο Κέντρο και τον συνέλαβαν».

Με τη Μεταπολίτευση ο στρατιώτης A. Σκευοφύλαξ θα βρεθεί στα σύνορα. «Ο Καραμανλής είχε πει «τα άρματα στα σύνορα». Ηταν τα γεγονότα της Κύπρου. Πήγαμε Αλεξανδρούπολη. Μετά από έξι μήνες πήρα άδεια. Αντί να απολυθώ στους 22 μήνες, έφτασα στους 30. Εφεδρεία στην εφεδρεία. Οταν απολύθηκα, όλα είχαν αλλάξει μέσα μου».

Στη Δυτική Αθήνα, όπου κατοικούσε με τους γονείς και τα δύο αδέλφια του, θα αναζητήσει δουλειά. «Στο μεροκάματο η ζωή μου άλλαξε 180 μοίρες. Εκανα όποια δουλειά μπορείς να φανταστείς. Εργάτης κατάλαβα ότι δεν μπορώ να έχω τα ίδια αιτήματα με τους εργοδότες. Εμένα που μου έμαθαν να μισώ τους κομμουνιστές, ψήφισα δύο φορές KKE»!

Ολα αυτά τα χρόνια ο κ. Σκευοφύλαξ θα κάνει μια ήρεμη ζωή. Σπίτι – δουλειά, δουλειά – σπίτι. Ποτέ δεν θα μιλήσει για το Πολυτεχνείο. Δεν θα αισθανθεί να τον ενοχλούν. Μόνο μία φορά το επώνυμό του τον έφερε σε δύσκολη θέση. «Στη δουλειά πριν από χρόνια κάποιος άκουσε πώς με λένε και ρώτησε αν έχω κάποια σχέση με τον «πορτάκια», όπως είπε, του Πολυτεχνείου. «Ξάδελφός μου είναι, μακρινός. Σκοτώθηκε σε τροχαίο» απάντησα. Είμαι ένα άνθρωπος που δεν υπήρξε ποτέ 20 χρονών. Ο έφεδρος στρατιώτης A. Σκευοφύλαξ σκοτώθηκε σε τροχαίο! Οι φίλοι μου δεν ξέρουν ποιος είμαι ούτε κανείς στη γειτονιά. Μόνο η γυναίκα μου το ξέρει. Της το είπα ύστερα από χρόνια. Στα παιδιά μου δεν το είπα ακόμη».

Με μια αυτοκριτική διάθεση που σπανίζει, ο κ. Σκευοφύλαξ δεν θα διστάσει να πει: «Ντρέπομαι γι’ αυτό που ήμουν, γι’ αυτό που έκανα. Στη θέση μου θα μπορούσε να βρεθεί ο καθένας, έφεδρος στρατιώτης ήμουν άλλωστε. Δεν με απαλλάσσει όμως αυτό. Μέχρι που μπήκα μέσα, πίστευα αυτό που έκανα. Στη συνέχεια έγινε ο εφιάλτης της ζωής μου».

Για τους ανθρώπους που αντιστάθηκαν στη χούντα, ο κ. Σκευοφύλαξ θα μιλήσει με κολακευτικά λόγια. «Είχαν μεγάλη ψυχή. Ηταν παλικάρια. Δεν ξέρω αν έχει νόημα, αλλά θα ήθελα να τους πω μια μεγάλη συγγνώμη». Ο οδηγός του τανκ που μπήκε στο Πολυτεχνείο δεν θα ξεχάσει τη νεαρή φοιτήτρια που τραυματίστηκε σοβαρά κατά την εισβολή του τανκ, την καθηγήτρια – σήμερα – του Πανεπιστημίου Αθηνών κυρία Πέπη Ρηγοπούλου. «Πιστεύω ότι αν τη δω σήμερα, δεν θα ξέρω τι να της πω. Πολλές φορές όλα αυτά τα χρόνια πέρασε από το μυαλό μου να τη συναντήσω, αλλά σταματούσα. Θα ήθελα να τη δω, να της πω… Δεν τολμάω όμως. Τα λόγια δεν σβήνουν τις πράξεις».

Πηγές: diktiospartakos.blogspot.com, και εφημερίδα το Βήμα της 9ης/11/2001, σελ. Ι06

H Biennale τελείωσε, άρχισε η Karakitsarale!

odysseas — Mon, 14 Nov 2011 09:06:49 +0000

Εδώ και μερικές ημέρες μπροστά το Λευκό Πύργο γνωστή ευρωπαϊκή αλυσίδα πολυκαταστημάτων προβάλει τα προϊόντα της. Το θέμα είναι ότι όταν κάποιος προβάλει με παρόμοιο τρόπο κοινωνικά θέματα θεωρείται ότι «βεβηλώνει το μνημείο» και πρέπει το όποιο αντικείμενο (πανώ, αντίσκοινα, σημαίες) να απομακρυνθεί από το χώρο. Όταν αυτό γίνεται για διαφημιστικούς τρόπους το μνημείο δεν βεβηλώνεται.

Κατα τα άλλα «βασικό μέλημα και άμεση προτεραιότητα του Δήμου Θεσσαλονίκης είναι η διατήρηση της ευταξίας στην πόλη μέσα από την τήρηση της κείμενης νομοθεσίας και η αισθητική αναβάθμιση της εικόνας της»… Το βλέπουμε, με τα μάτια μας!

Δωρεάν ξεναγήσεις – περίπατοι στη Θεσσαλονίκη.

odysseas — Fri, 04 Nov 2011 19:40:25 +0000

Οι ξεναγήσεις – περίπατοι πραγματοποιούνται κάθε Σάββατο και Κυριακή 11:00 πμ. – 13:30 μμ., σε ομάδες των 30 περίπου ατόμων, με εκκίνηση του περιπάτου από συγκεκριμένο σημείο και με συνοδεία ξεναγού. Οι ξεναγήσεις θα είναι επαναλαμβανόμενες και αναφέρονται σε πέντε θεματικές ενότητες, τον Ρωμαϊκό, Βυζαντινό, Εβραϊκό, Οθωμανικό περίπατο και τη Ρωμαϊκή Αγορά. Αναλυτικά το πρόγραμμα των ξεναγήσεων που άρχισε πριν από μερικές εβδομάδες συνεχίζεται ως εξής:

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Σάββατο 5/11/2011 Ρωμαϊκός περίπατος(Ρ1) Σημείο συγκέντρωσης: Ροτόντα ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 6/11/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 12/11/2011 Ρωμαϊκός Αγορά(ΡΑ) Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος Ρωμαϊκής Αγοράς ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 13/11/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 19/11/2011 Εβραϊκός Περίπατος(Ε) Σημείο συγκέντρωσης: Λουλουδάδικα ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 20/11/2011 Ρωμαϊκός περίπατος(Ρ2) Σημείο συγκέντρωσης: Ροτόντα ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 26/11/2011 Οθωμανικός Περίπατος(ΟΘ) Σημείο συγκέντρωσης: Μπέη Χαμάμ ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 27/11/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β3) Σημείο συγκέντρωσης: Παναγία Χαλκέων ώρα: 11.00π.μ.

ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Σάββατο 3/12/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β1) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 4/12/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 10/12/2011 Ρωμαϊκός περίπατος(Ρ1) Σημείο συγκέντρωσης: Ροτόντα ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 11/12/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 17/12/2011 Ρωμαϊκός Αγορά(ΡΑ) Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος Ρωμαϊκής Αγοράς ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 18/12/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.

Δωρεάν ξεναγήσεις – περίπατοι στη Θεσσαλονίκη.

odysseas — Fri, 28 Oct 2011 19:36:54 +0000

Δωρεάν ξεναγήσεις σε αρχαιολογικούς και ιστορικούς χώρους της Θεσσαλονίκης, διεξάγονται κάθε Σάββατο και Κυριακή. Πρόκειται για μια πρωτοβουλία της 1^η Δημοτικής Κοινότητας Θεσσαλονίκης, με σκοπό τη γνωριμία των δημοτών με τον πολιτιστικό πλούτο και την ιστορία της πόλης τους, με τη βοήθεια έμπειρων και εξειδικευμένων ξεναγών.

Οι ξεναγήσεις – περίπατοι πραγματοποιούνται κάθε Σάββατο και Κυριακή 11:00 πμ. – 13:30 μμ., σε ομάδες των 30 περίπου ατόμων, με εκκίνηση του περιπάτου από συγκεκριμένο σημείο και με συνοδεία ξεναγού. Οι ξεναγήσεις θα είναι επαναλαμβανόμενες και αναφέρονται σε πέντε θεματικές ενότητες, τον Ρωμαϊκό, Βυζαντινό, Εβραϊκό, Οθωμανικό περίπατο και τη Ρωμαϊκή Αγορά. Αναλυτικά το πρόγραμμα των ξεναγήσεων που άρχισε πριν από μερικές εβδομάδες συνεχίζεται ως εξής:

ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2011

Σάββατο 29/10/2011 Βυζαντινός περίπατος (Β1) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 30/10/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Σάββατο 5/11/2011 Ρωμαϊκός περίπατος(Ρ1) Σημείο συγκέντρωσης: Ροτόντα ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 6/11/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 12/11/2011 Ρωμαϊκός Αγορά(ΡΑ) Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος Ρωμαϊκής Αγοράς ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 13/11/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 19/11/2011 Εβραϊκός Περίπατος(Ε) Σημείο συγκέντρωσης: Λουλουδάδικα ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 20/11/2011 Ρωμαϊκός περίπατος(Ρ2) Σημείο συγκέντρωσης: Ροτόντα ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 26/11/2011 Οθωμανικός Περίπατος(ΟΘ) Σημείο συγκέντρωσης: Μπέη Χαμάμ ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 27/11/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β3) Σημείο συγκέντρωσης: Παναγία Χαλκέων ώρα: 11.00π.μ.

ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Σάββατο 3/12/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β1) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 4/12/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 10/12/2011 Ρωμαϊκός περίπατος(Ρ1) Σημείο συγκέντρωσης: Ροτόντα ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 11/12/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 17/12/2011 Ρωμαϊκός Αγορά(ΡΑ) Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος Ρωμαϊκής Αγοράς ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 18/12/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.

Για περισσότερες πληροφορίες και συμμετοχές οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται στο τηλέφωνο 2310268782 της 1ης Δημοτικής Κοινότητας Θεσσαλονίκης. Υπεύθυνες προγράμματος κκ. Ασβεστά, Βογιατζόγλου.

Δωρεάν ξεναγήσεις – περίπατοι στη Θεσσαλονίκη.

odysseas — Mon, 26 Sep 2011 19:36:11 +0000

Δωρεάν ξεναγήσεις σε αρχαιολογικούς και ιστορικούς χώρους της Θεσσαλονίκης ,οι οποίες θα διεξάγονται κάθε Σάββατο και Κυριακή, θα πραγματοποιηθούν στο τρίμηνο Οκτωβρίου – Δεκεμβρίου. Πρόκειται για μια πρωτοβουλία της 1^η Δημοτικής Κοινότητας Θεσσαλονίκης, με σκοπό τη γνωριμία των δημοτών με τον πολιτιστικό πλούτο και την ιστορία της πόλης τους, με τη βοήθεια έμπειρων και εξειδικευμένων ξεναγών.

Οι 24 συνολικά ξεναγήσεις – περίπατοι θα πραγματοποιούνται κάθε Σάββατο και Κυριακή 11:00 πμ. – 13:30 μμ., σε ομάδες των 30 περίπου ατόμων, με εκκίνηση του περιπάτου από συγκεκριμένο σημείο και με συνοδεία ξεναγού. Οι ξεναγήσεις θα είναι επαναλαμβανόμενες και αναφέρονται σε πέντε θεματικές ενότητες, τον Ρωμαϊκό, Βυζαντινό, Εβραϊκό, Οθωμανικό περίπατο και τη Ρωμαϊκή Αγορά. Αναλυτικά το πρόγραμμα των ξεναγήσεων έχει ως εξής:

ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2011

Σάββατο 1/10/2011 Ρωμαϊκός περίπατος (Ρ1) Σημείο συγκέντρωσης: Ροτόντα ώρα:11.00π.μ.
Κυριακή 2/10/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 8/10/2011 Ρωμαϊκός Αγορά(ΡΑ) Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος Ρωμαϊκής Αγοράς ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 9/10/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 15/10/2011 Εβραϊκός Περίπατος(Ε) Σημείο συγκέντρωσης: Λουλουδάδικα ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 16/10/2011 Ρωμαϊκός περίπατος(Ρ2) Σημείο συγκέντρωσης: Ροτόντα ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 22/10/2011 Οθωμανικός Περίπατος (ΟΘ) Σημείο συγκέντρωσης: Μπέη Χαμάμ ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 23/10/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β3) Σημείο συγκέντρωσης: Παναγία Χαλκέων ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 29/10/2011 Βυζαντινός περίπατος (Β1) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 30/10/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Σάββατο 5/11/2011 Ρωμαϊκός περίπατος(Ρ1) Σημείο συγκέντρωσης: Ροτόντα ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 6/11/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 12/11/2011 Ρωμαϊκός Αγορά(ΡΑ) Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος Ρωμαϊκής Αγοράς ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 13/11/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 19/11/2011 Εβραϊκός Περίπατος(Ε) Σημείο συγκέντρωσης: Λουλουδάδικα ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 20/11/2011 Ρωμαϊκός περίπατος(Ρ2) Σημείο συγκέντρωσης: Ροτόντα ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 26/11/2011 Οθωμανικός Περίπατος(ΟΘ) Σημείο συγκέντρωσης: Μπέη Χαμάμ ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 27/11/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β3) Σημείο συγκέντρωσης: Παναγία Χαλκέων ώρα: 11.00π.μ.

ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Σάββατο 3/12/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β1) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 4/12/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 10/12/2011 Ρωμαϊκός περίπατος(Ρ1) Σημείο συγκέντρωσης: Ροτόντα ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 11/12/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.
Σάββατο 17/12/2011 Ρωμαϊκός Αγορά(ΡΑ) Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος Ρωμαϊκής Αγοράς ώρα: 11.00π.μ.
Κυριακή 18/12/2011 Βυζαντινός περίπατος(Β2) Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος ώρα: 11.00π.μ.

Συγχαρητήρια!!! Μόλις σκοτώσατε ένα Μουσείο

odysseas — Tue, 04 Jan 2011 05:56:31 +0000

του Απόστολου Λυκεσά

Από την πρώτη κιόλας εργάσιμη ημέρα του νέου έτους ήρθαν τα «καλά» νέα δια της μεθόδου της ηλεκτρονικής ενημέρωσης.

Το γραφείο τύπου του Μουσείου Βυζαντινού Πολιτισμού μας ενημερώνει με ένα λιτό και ευσύνοπτο σημείωμα ότι: «Το Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού από την αρχή του 2011 θα παραμείνει προσωρινά κλειστό μέχρι να γίνει πρόσληψη έκτακτου φυλακτικού προσωπικού. Η έκθεση του εικαστικού καλλιτέχνη Κωνσταντίνου Ξενάκη, η οποία φιλοξενείται στην πτέρυγα των περιοδικών εκθέσεων θα λειτουργεί κανονικά. Τις καλύτερες ευχές μας για το 2011. Γραφείο Τύπου».

Με σαράντα επτά (47) λεξούλες λοιπόν πληροφορούμεθα και ενημερώνουμε με τη σειρά μας ότι, το Μουσείο υφίσταται ακόμη ως κτίριο, το οποίο δύνανται οι οφθαλμοί να απολαύσουν έξωθεν αλλά, έσωθεν, η επίσκεψις δεν έχει νόημα, διότι το Μουσείο αδυνατεί να μας παράσχει την δυνατότητα να το επισκεφθούμε επειδή δεν υπάρχει άνθρωπος να προσέχει τα εκθέματα κατά την περιήγηση των επισκεπτών. Άκουσον άκουσον!!!!!!!

Μα δεν υπάρχει κανείς να ντρέπεται σε αυτή την χώρα;

Δεν υπάρχει κανείς να ντρέπεται σε αυτή την πόλη;

Στην κατά τα άλλα -και σύμφωνα με τα μεγαλόστομα και μελίρρυτα των επετειακών λόγων- Βυζαντινή Θεσσαλονίκη;

Κι από την άλλη να ακούς για προγράμματα με βαρύγδουπους τίτλους «Σταυροδρόμι Πολιτισμών». Ε, εκεί στο Υπουργείο Πολιτισμού ακούει κανείς; Το Σταυροδρόμι σας είναι πεθαμένο.

Είδα προσφάτως και ένα άρθρο του νέου δημάρχου Γιάννη Μπουτάρη για τα «Σταυροδρόμια» στην εφημερίδα «Καθημερινή». Ε, δήμαρχε, πίσω ακριβώς από το γραφείο σου, πίσω από το νέο δημαρχείο υπάρχει ένα Μουσείο. Ολόκληρο. Με τους θησαυρούς του στα υπόγεια, με τα σέα και τα μέα του. Και δεν έχει ανθρώπους να το λειτουργήσουν.

Ακούει κανείς εκεί στο νέο μεγαλοπρεπέστατο Δημαρχείο; Εκτός κι αν γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο έγινε το δημαρχείο εκεί. Για να κρύβονται οι πομπές όλων μας από πίσω.

Βρε αθεόφοβοι γραφειοκράτες θα σηκωθεί η Μελίνα και ο Κρόκος από τον τάφο τους και θα σας πάρουν με τα φραγγέλια του Μουσείου.

Εκτός κι αν το μόνο που θα απομείνει στο τέλος από το Μουσείο θα είναι μόνο το μπαρ που λειτουργεί σε αυτό. Όμορφο, δε λέω, και όπως είναι γνωστό το τιμούσε και ο σημερινός πρωθυπουργός μετά της συζύγου του όταν ήταν αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης. «Έκτοτε», βέβαια, όπως θα ‘λεγε και ο Αναγνωστάκης, «γράφτηκαν πολλά ποιήματα»…

Άιντε τώρα να πάρει σειρά και το Αρχαιολογικό Μουσείο και ανεμπόδιστοι οι επισκέπτες να απολαμβάνουν το αριστούργημα του αγάλματος του Κωνσταντίνου Καραμανλή. Θα του ξεναγεί ο ίδιος ο αδελφός του συγχωρεμένου.

Σταματώ. Θου φυλακήν τω στόματι μου…

Αναδημοσίευση από http://www.pressinaction.gr

Η Πανσέληνος του Αυγούστου στην Κοιλάδα των Τεμπών, στο Κέντρο Ενημέρωσης «ΔΡΥΑΣ»

odysseas — Tue, 17 Aug 2010 05:23:03 +0000

Στου φεγγαριού τον κύκλο με παραμύθια, μουσική κι ένα ποτήρι καλό κρασί.

Στις 24 Αυγούστου το φεγγάρι θα φωτίσει την Κοιλάδα των Τεμπών. Η «ΔΡΥΑΣ», Σωματείο για το Περιβάλλον και τον Πολιτισμό του Κάτω Ολύμπου, Αν. Κισσάβου, Πηνειού και Τεμπών, σε συνεργασία με τον Πανελλήνιο Όμιλο Φίλων Αφήγησης (ΠΟΦΑ) και το Εργαστήριο Λόγου και Πολιτισμού του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, διοργανώνει μια ξεχωριστή εκδήλωση στις 24 Αυγούστου στις 9 το βράδυ, στο μικρό θέατρο του Κέντρου Πολιτισμού και Περιβάλλοντος στην κοιλάδα των Τεμπών.

Σ΄ ένα μαγευτικό περιβάλλον κοντά στον Πηνειό ποταμό εκεί που σμίγει η φύση με τη μυθολογία , τα μέλη και οι φίλοι του Σωματείου «ΔΡΥΑΣ» θα απολαύσουν την πανσέληνο.

Η παραμυθού Ανθή Θάνου, θα ξετυλίξει το κουβάρι με τα παραμύθια, με τη μουσική συνοδεία του Παναγιώτη Κούλελη. Κι αφού οι ψυχές θα έχουν περπατήσει στο μονοπάτι της πανσέληνου συνεπαρμένες από τον παραμυθιακό λόγο, η μουσική και το τραγούδι της Ανθής και του Παναγιώτη, θα τις κατεβάσουν σιγανά στη γη για να σιγοτραγουδήσουν ντέρτια της καρδιάς, απολαμβάνοντας παραδοσιακά εδέσματα και τοπικό καλό κρασί.

Η εκδήλωση αυτή είναι μία πράξη συμβολική, που θέλει να στείλει προς όλες τις κατευθύνσεις το μήνυμα πως αυτός ο χαρισματικός τόπος πρέπει να προστατευτεί και να αναπτυχθεί χωρίς να διαταραχθεί η ισορροπία του.

Δεν είναι τυχαίο ότι επιλέχθηκε ως τόπος λατρείας και κατοικίας των Θεών και των Μουσών. Αυτός ο τόπος του ιδιαίτερου φυσικού κάλλους, με τις φυσικές εναλλαγές τις δασωμένες πλαγιές, τους υγροβιότοπους , τα διάσπαρτα μνημεία όλων των εποχών, κάστρα και εκκλησίες, αρχαίους και παραδοσιακούς οικισμούς, ο τόπος ο φορτωμένος με ιστορικές μνήμες και σύμβολα πανελλήνια και παγκόσμια, συνιστά αυτοδίκαια ένα μνημείο της φύσης και της ιστορίας.

Η«ΔΡΥΑΣ» καλεί τους φίλους του Περιβάλλοντος και του Πολιτισμού να γιορτάσουν μαζί σ’ αυτόν τον χώρο τη βραδιά που έχει καθιερωθεί να είναι ανοιχτοί οι Αρχαιολογικοί χώροι και να συμβάλουν στην προσπάθειά της να θεσμοθετηθεί και να δημιουργηθεί ένα Οικο- Εθνο- Αρχαιολογικό Πάρκου που θα περιλαμβάνει τους ιδιαιτέρου ενδιαφέροντος χώρους του αρχαίου Ηρακλείου, της Φίλας και του μεσαιωνικού Πλαταμώνα, των Γόννων, του Ομολίου, των Ευρυμενών και των Αμπελακίων, με όλα τα διαχρονικά μνημεία μέσα στο μοναδικό οικοσύστημα του Κάτω Ολύμπου, της Βορειανατολικής Όσσας, του Δέλτα Πηνειού και των Τεμπών.

Είναι μία ελάχιστη συνεισφορά σ’ αυτό το μνημείο της φύσης και του πολιτισμού.

Η είσοδος είναι ελεύθερη.

Να σωθεί το αρχιτεκτονικό μνημείο «Παλατάκι» στα Λιμενάρια της Θάσου

odysseas — Thu, 11 Mar 2010 13:23:20 +0000

Να μετατραπεί σε σύμβολο Ελληνο-Γερμανικής φιλίας και συνεργασίας.

Ερώτηση για το κτίριο με το προσωνύμιο «Παλατάκι», ένα αριστούργημα κεντροευρωπαϊκής αρχιτεκτονικής που διασώζεται στα Λιμενάρια της Θάσου, κατέθεσε χθες στην ευρωβουλή ο Μ. Τρεμόπουλος. Το κτίριο κτίστηκε το 1903, στα πλαίσια των δραστηριοτήτων του Γερμανού επιχειρηματία εξορύξεων F. Speidel και σε σχέδια του ονομαστού ιταλού αρχιτέκτονα Pietro Arigoni. Αποτέλεσε το Κτίριο Διοίκησης των μεταλλευτικών δραστηριοτήτων, όπως και την αφορμή για την οικοδόμηση ολόκληρου του χωριού των Λιμεναρίων. Το μετάλλευμα από την εξόρυξη στην ορεινή περιοχή «Βούβες» έφτανε σε μικρό λιμένα πίσω από το «Παλατάκι» με βαγονέτα σε σιδηροτροχιές. Σ’ εκείνη την περιοχή κατασκευάστηκαν εγκαταστάσεις επεξεργασίας και φορτοεκφόρτωσης του ορυκτού σε πλοία. Ολόκληρο το συγκρότημα, με τις μεταγενέστερες επεμβάσεις που έγιναν, σώζεται μέχρι σήμερα σε καλή κατάσταση. Οι επιχειρηματικές δραστηριότητες της εταιρείας διήρκεσαν έως το 1912 και συνεχίστηκαν υπό άλλη διοίκηση μετά, έως και την οριστική διακοπή των εργασιών το 1962.

Το ΙΓΜΕ έχει αναλάβει σχετικές μελέτες και παρεμβάσεις κατά τις τελευταίες δεκαετίες. Ωστόσο, το μνημείο παραμένει ουσιαστικά απροστάτευτο και κινδυνεύει με άμεση κατάρρευση λόγω διάβρωσης του εδάφους κάτω από τα θεμέλιά του.

Ο Μ. Τρεμόπουλος δήλωσε: «Αυτό το εξαιρετικό μνημείο της ευρωπαϊκής αρχιτεκτονικής κληρονομιάς στα Λιμενάρια χρειάζεται άμεσες παρεμβάσεις προστασίας. Αλλά και ολόκληρη η γύρω περιοχή αποτελεί ένα μνημειακό σύνολο με ευρωπαϊκή σημασία και διεθνή εμβέλεια που θα μπορούσε να ανακηρυχθεί ως «Γεωπάρκο». Θα κάνουμε ότι μπορούμε για να υποστηρίξουμε τους τοπικούς συλλόγους και τις περιβαλλοντικές οργανώσεις που κάνουν έκκληση για τη διάσωση του μνημείου και τη μετατροπή του σε μεταλλευτικό μουσείο, κέντρο οικοτουρισμού και κέντρο περιβαλλοντικής εκπαίδευσης. Επίσης, είναι μια ευκαιρία για να προωθήσουμε το συγκεκριμένο ζήτημα ως αντικείμενο διακρατικής συνεργασίας Γερμανίας – Ελλάδας και την ανάδειξη του μνημείου ως «συμβόλου» καλών σχέσεων των δύο χωρών, σε αντιστάθμιση και των πρόσφατων αντιμαχιών που προκάλεσε στην κοινή γνώμη των δύο χωρών η πρόσφατη δημοσιονομική κρίση στην Ελλάδα».

Ακολουθεί η πλήρης ερώτηση:

Θέμα: Προστασία αρχιτεκτονικού – μεταλλευτικού μνημείου στη Θάσο

Το κτίριο με το προσωνύμιο «Παλατάκι» κτίστηκε το 1903 στα Λιμενάρια της Θάσου[1], από το Γερμανού επιχειρηματία εξορύξεων F. Speidel και σε σχέδια του ιταλού αρχιτέκτονα Pietro Arigoni. Αποτέλεσε το Κτίριο Διοίκησης της επιχείρησης , αλλά και την απαρχή ολόκληρου του γειτονικού οικισμού των Λιμεναρίων. Το μετάλλευμα έφθανε από την ορεινή περιοχή «Βούβες»[2] με βαγονέτα σε σιδηροτροχιές. Κατασκευάστηκαν επίσης εγκαταστάσεις επεξεργασίας και φορτοεκφόρτωσης του ορυκτού σε πλοία. Το συγκρότημα λειτούργησε μέχρι το 1962 και σώζεται σήμερα σε σχετικά καλή κατάσταση.

Παρά τις μελέτες και παρεμβάσεις του ΙΓΜΕ κατά τις τελευταίες δεκαετίες[3], το αρχιτεκτονικό μνημείο παραμένει ουσιαστικά απροστάτευτο και κινδυνεύει με άμεση κατάρρευση λόγω διάβρωσης του εδάφους κάτω από τα θεμέλιά του. Τοπικοί σύλλογοι και οικολογικές οργανώσεις κάνουν έκκληση για τη διάσωσή του και τη μετατροπή του σε μεταλλευτικό μουσείο, κέντρο οικοτουρισμού και κέντρο περιβαλλοντικής εκπαίδευσης.

Ερωτάται η Επιτροπή:

Τι μέτρα προτίθεται να λάβει ώστε το «Παλατάκι» Λιμεναρίων Θάσου να προστατευτεί και να αναδειχθεί μαζί με τα μεταλλευτικά μνημεία της ευρύτερης περιοχής, ως μνημειακό σύνολο ευρωπαϊκής και διεθνούς σημασίας;
Είναι δυνατό στα μέτρα αυτά να περιληφθεί και η ενθάρρυνση της διακρατικής συνεργασίας Γερμανίας – Ελλάδας για την ανάδειξη του μνημείου ως «συμβόλου» καλών σχέσεων των δύο χωρών, σε αντιστάθμιση και των πρόσφατων αντιμαχιών που προκάλεσε στην κοινή γνώμη των δύο χωρών η πρόσφατη δημοσιονομική κρίση στην Ελλάδα;

[1] Έχει χαρακτηριστεί Μνημείο Νεοτέρων Χρόνων (περιλαμβάνεται στη σχετική λίστα του Υπ. Πολιτισμού, http://www.culture.gr/2/21/213/21304n/g213dn01.html) και «έργο τέχνης που χρειάζεται ειδική κρατική προστασία» (ΥΠΠΕ/ΔΙΛΑΠ/Γ896/20565/30-4-82 & ΦΕΚ713/τβ/27-9-82).

[2] Χαρακτηρισμένη ως «ιστορικός τόπος», ΥΠΠΟ/ΔΝΣΑΚ/77766/219/6-10-2006. Στην ίδια περιοχή εντοπίστηκαν ευρήματα αρχαίας μεταλλευτικής δραστηριότητας.

[3] «Καινοτόμες Τεχνολογικές – Τεχνικές Καταγραφής & Αξιοποίησης Απορριμμάτων Μεταλλευτικής και Μεταλλουργικής Βιομηχανίας & Εγκαταλειμμένων Δημοσίων Μεταλλείων. Πιλοτικές Εφαρμογές», Επιχειρησιακό Πρόγραμμα «Ανταγωνιστικότητα», Γ’ Κ.Π.Σ. Σχετικό ενημερωτικό έντυπο μπορεί να βρεθεί και στην ιστοσελίδα: http://www.igme.gr/04_thasos_greek_s.pdf